Como Hablamos Los Mexicanos
Páginas: 3 (673 palabras)
Publicado: 5 de octubre de 2012
¿Cómo hablamos los mexicanos?
Por: Laura Durango
Fuente: EFE
México (EFE).- ¿Qué onda, güey?, dicen los muchachos mexicanos al saludarse informalmente. ¿Qué pasa, tío?, preguntan losespañoles. Los modismos, según el diccionario, son expresiones pluriverbales que se insertan en el lenguaje como una pieza única.
En el caso del español, la veintena de países donde se habla registralas suyas propias. El resultado es un deslumbrante mosaico idiomático.
En México, la profusión de vocablos indígenas en una población mayoritariamente mestiza -huaraches por sandalias, huipilespor túnicas, guajolotes por pavos-, y la existencia de un metalenguaje único denominado "albur" convierten el habla castellana en una experiencia fascinante.
"La cultura mexicana no se basa en elracionalismo", dice el escritor Carlos Fuentes, quien destaca la simetría pasional y barroca de sus gentes.
Esto se traduce en una lengua que fusiona lo entrañable y lo cruel, la ceremonia y larudeza, la fina ironía con el sentimiento, pero rara vez con la blasfemia, a diferencia de España, donde maldecir lo sagrado está a la orden del día.
La lexicógrafa mexicana Luz Fernández Gordilloresalta que en Hispanoamérica suenan "chocantes y hasta ofensivas" algunas expresiones españolas que tienen que ver con la religión o la madre.
Por el contrario, la abundancia de diminutivos-"ahorita", "mamaíta"- o de exagerados superlativos -"preciosisísimo", "carisísimo"-, otorga un resonar cálido y afectuoso a los acentos.
"Se puede ser grosero o muy obsceno", dice, pero la Virgen, lamadre, los santos y Dios "son intocables", incluso para los no creyentes.
Esta investigadora del Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios del Colegio de México cree que la tendencia española ala blasfemia puede atribuirse a la época en la que se radicalizó la actitud anticlerical, sobre todo con la creación del tribunal eclesiástico del Santo Oficio.
"Mi abuelo era español y detestaba...
Por: Laura Durango
Fuente: EFE
México (EFE).- ¿Qué onda, güey?, dicen los muchachos mexicanos al saludarse informalmente. ¿Qué pasa, tío?, preguntan losespañoles. Los modismos, según el diccionario, son expresiones pluriverbales que se insertan en el lenguaje como una pieza única.
En el caso del español, la veintena de países donde se habla registralas suyas propias. El resultado es un deslumbrante mosaico idiomático.
En México, la profusión de vocablos indígenas en una población mayoritariamente mestiza -huaraches por sandalias, huipilespor túnicas, guajolotes por pavos-, y la existencia de un metalenguaje único denominado "albur" convierten el habla castellana en una experiencia fascinante.
"La cultura mexicana no se basa en elracionalismo", dice el escritor Carlos Fuentes, quien destaca la simetría pasional y barroca de sus gentes.
Esto se traduce en una lengua que fusiona lo entrañable y lo cruel, la ceremonia y larudeza, la fina ironía con el sentimiento, pero rara vez con la blasfemia, a diferencia de España, donde maldecir lo sagrado está a la orden del día.
La lexicógrafa mexicana Luz Fernández Gordilloresalta que en Hispanoamérica suenan "chocantes y hasta ofensivas" algunas expresiones españolas que tienen que ver con la religión o la madre.
Por el contrario, la abundancia de diminutivos-"ahorita", "mamaíta"- o de exagerados superlativos -"preciosisísimo", "carisísimo"-, otorga un resonar cálido y afectuoso a los acentos.
"Se puede ser grosero o muy obsceno", dice, pero la Virgen, lamadre, los santos y Dios "son intocables", incluso para los no creyentes.
Esta investigadora del Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios del Colegio de México cree que la tendencia española ala blasfemia puede atribuirse a la época en la que se radicalizó la actitud anticlerical, sobre todo con la creación del tribunal eclesiástico del Santo Oficio.
"Mi abuelo era español y detestaba...
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