como hacer cosas con palabras
CÓMO HACER COSAS CON
PALABRAS
J. L. Austin
(1955)
Edición electrónica de
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Filosofía Universidad ARCIS.
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ÍNDICE
CONFERENCIA I............................................................................................................................ 3
CONFERENCIA II ........................................................................................................................ 10
CONFERENCIA III ....................................................................................................................... 18
CONFERENCIA IV....................................................................................................................... 27
CONFERENCIA V......................................................................................................................... 36
CONFERENCIA VI ....................................................................................................................... 45
CONFERENCIA VII..................................................................................................................... 55
CONFERENCIA VIII .................................................................................................................... 62
CONFERENCIA IX ....................................................................................................................... 71
CONFERENCIA X......................................................................................................................... 78
CONFERENCIA XI ....................................................................................................................... 86
CONFERENCIA XII...................................................................................................................... 96
APÉNDICE DEL COMPILADOR ............................................................................................ 110
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CONFERENCIA I
Lo que habré de decir aquí no es difícil ni polémico; el único mérito que quisiera reivindicar para mi exposición es que es verdadera, por lo menos en parte.
El fenómeno que examinaré es muy difundido y muy obvio, y sería imposible que
otros no lo hubieran advertido, al menos ocasionalmente. Sin embargo, no he visto
que se le preste atención de manera especifica.
Durante mucho tiempo los filósofos han presupuesto que el papel de un
“enunciado” sólo puede ser “describir” algún estado de cosas, o “enunciar algún
hecho”, con verdad o falsedad. Es cierto que los gramáticos han señalado siempre
que no todas las “oraciones” son (usadas para formular) enunciados1:
tradicionalmente, junto a los enunciados (de los gramáticos) hay también
preguntas y exclamaciones, y oraciones que expresan órdenes o deseos o permisiones. Y los filósofos no se han propuesto negarlo, pese a algún empleo poco
riguroso de “oración” para significar “enunciado”. Sin duda, también, tanto los
gramáticos como los filósofos han caído en la cuenta de que ni siquiera es en modo
alguno fácil distinguir las preguntas, las órdenes, etc. de los enunciados por medio
de los escasos e insatisfactorios criterios gramaticales disponibles, tales como el
orden de las palabras, el modo verbal, etc., aunque quizá no ha sido común
detenerse en las dificultades que este hecho obviamente suscita. Porque, ¿cómo
habremos de decidir cuál es cuál? ¿Cuáles son los límites y las definiciones de cada
grupo?
Pero en los últimos años, muchas cosas que anteriormente ...
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