Como las politicas excluyen al joven de la educacion

Como las políticas excluyen al joven de la educación

La teoría de la exclusión surge como estudio de la justicia social ante el cierre de oportunidades que hacen las comunidades monolíticas, señala weber (2004). En lo referente a la exclusión de los jóvenes para garantizar apoyos o accesos a las políticas públicas, estas han resultado de un modelos de decisiones y poder ante la falta de unlenguaje de comunicación integral.
Habermas señala (2002) que además de mantenerse, imponen formas de comunicación con escasa movilidad por la carga de un mecanismo de diferenciación. Este mecanismo se expresa como el lenguaje diferido, tiene como propósito, mantener el modelos de la genealogía del poder por la clase privilegiada, conforme a Foucault.
El acceso a los modelos de comunicación delos adultos, la políticas publicas que estos deciden y las barreras que imponen para acceder a nuevos espacios de decisiones, se expresan como escenarios de exclusión. Lo escenarios de exclusión hacia los jóvenes se mantienen en estos momentos, a pesar de que la modernidad reconoció y acepto diferentes formas de convivencia y democracia de la vida social.
Este interés por realizar el trabajoanticipa que los excluidos se convierten en eliminados y carga social para el estado, ya que cerrarles las probabilidades de éxito a los jóvenes, se cierra también el reconocimiento a los no privilegiados y por tanto se colabora en el desarrollo de la inequidad.
Estos objetivos tienen el propósito de plantear por que no se formulan acuerdos ni aproximaciones al reconocimiento del joven como sujeto parainvertís en las decisiones de los adultos.
Se le niega el privilegio universal y de justicia social a este sector de la población, debido a que el estado ya las clases privilegiadas no reconocen a las demandas y necesidades de los jóvenes quienes por falta de garantías sociales y apoyos del estado no pueden accedes a la educación superior.

1- La teoría de la exclusión en la modernidad: elescenario ideal de la exclusión de los jóvenes.
los planteamientos configurar una propuesta que se consolida con el reconocimiento de que la modernidad no pudo resolver todo lo que había prometido. En la modernidad se reconoce que las metas propuestas son inalcanzables, debido a que es un proyecto inacabado, que se plantea en la teoría de la acción comunicativa.
La modernidad en tanto se propuso elreconocimiento de los demás, cuestión que no logro, ya que la modernidad superior o posmodernidad descubre que, en las mascaras de la igualdad se exhiben los nuevos discursos que se reflejan en diferentes mascaras de desigualdad e inequidad, de la realidad que cambian los que detenta el poder.
En esta mascara aparecen otras como las políticas no reales.
En este doble sentido del discurso ocambio de mascara, aparece la doble figura de la ética, que encarna en el estado democrático con los discursos que aseguran las demandas sociales y los derechos de igualdad versus imposición.
2- La construcción del concepto de exclusión en las sociedades modernas.
Tanto la exclusión como la modernidad, son conceptos en construcción no acabados. En las sociedades modernas se excluye a diferentesactores y se incluye en las ciencias sociales como un concepto que ayuda explicar la falta de justicia social. Se define de diferentes posiciones epistemológicas y estados sociales, históricos y culturales.
Al ser la exclusión un una acción de reducción de los derechos fundamentales de los jóvenes, por la inseguridad de un proyecto de vida se convierte en una realidad. Por ello, en la teoría de lajusticia social, en el lazo entre estado y exclusión, no se reconocen las igualdades, no hay una estructura que conecte las diferencias en el pensamiento genealógico con los criterios de acceso o participación democrática y equitativa.
El concepto de cierre social se explica ha partir de cerrar las probabilidades sociales y económicas, incluso respecto a los miembros que integran pequeñas...