como nos venden la moto

Cuando se aúnan la capacidad de percepción y análisis de un mundo falaz y fabricado con el sentido más crítico de la izquierda librepensadora, en un contexto de grandes transiciones políticas y económicas como la caída de la URSS, la expansión de la globalización, y la creación de grandes entidades económicas como el BCE, el FMI y la OMC, surge el escepticismo más mordaz de Noam Chomsky juntocon el carácter reflexivo de Ignacio Ramonet, analizando los elementos más consustanciales de nuestra sociedad.
Así se nos presenta el libro Como nos venden la moto, como la confluencia del pensamiento de dos observadores de la política occidental que en poco más de cien páginas nos sintetizan con desencanto sociológico cómo nuestra vida es monopolizada por los grandes poderes gracias alservilismo de los medios de comunicación de masas y propaganda, en pleno apogeo y desarrollo de la década de los noventa.
Como una síntesis de las ideas y hechos más evidentes de la hegemonía estadounidense, valores, políticas, y relaciones internacionales, haciendo un repaso de sus acciones desde la Primera Guerra mundial hasta la Guerra del Golfo Pérsico, Noam Chomsky, uno de los mayores críticos dela política exterior estadounidense del siglo XX y reconocido lingüista y activista político por sus su adhesión al liberal socialismo, expone cómo la democracia occidental responde a los intereses de una élite que son legitimados a través del control de la población mediante los mensajes alineantes centrípetos de los medios de comunicación de masas y la propaganda.
Éstos doblegan a losciudadanos como meros espectadores a un sistema político económico con múltiples insuficiencias para los intereses colectivos sin interceder más que por medio de la representación falaz de las elecciones. Estos ciudadanos son “el rebaño desconcertado”, a los que es necesario domesticar para que no se rebelen y causen altercados que pongan en peligro el sistema.
Así pues, con criterio nietzscheanodivide en dos clases de ciudadanos la sociedad, los que detentan el poder y los que lo acatan, que apoyan las medidas de los primeros gracias a la “fabricación de opinión” y la “ingeniería del consenso”, que mediante recursos como la falsificación de la realidad consiguen que una población apoye acciones inicialmente no respaldadas.
Incide en el recurso de inventarse enemigos imaginarios, en laexistencia de la URSS los rusos, actualmente los terroristas internacionales, y utilizar elementos tan primigenios como el patriotismo, con tal de conseguir que la población de su visto bueno a acciones contra lo que las cúpulas del poder quieren destruir y además tener “entretenido al rebaño” para desviarlo del análisis de otras realidades que los perjudican de la sociedad en la que viven con tal deevitar la insurrección civil. No obstante, aclara, el “rebaño” nunca está del todo controlado.
Ignacio Ramonet, periodista experto en política financiera internacional y antiguo director de Le monde diplomatique, incide en el capitulo Pensamiento Único y nuevos amos del mundo, en como el poder financiero y el mediático se han convertido en los nuevos dirigentes del mundo en una sociedad cadavez más globalizada gracias a la información y la economía, en detrimento del poder político que es solo una “formalidad” para controlarlo. Así pues expone como lo económico es el principal interés, “el pensamiento único”, y los medios de comunicación de masas se dedican a incentivar su desarrollo, mediante la persuasión televisiva que conlleva a que la ciudanía, especialmente los niños,interioricen la violencia, banalizándola, así como múltiples dogmas ideológicos. Incide en la “persuasión invisible”, la publicidad y el marketing que se dedican a incentivar el consumo mediante la emisión de mensajes subliminales, y los sondeos dirigidos a trazar el perfil del consumidor medio para diseñar sus estrategias de venta.
Junto a estas medidas de control, nombra la vigilancia, evidente en la...