Como se da la crisis del positivismo juridico

1. Como se da la crisis del positivismo jurídico. *
El positivismo es una corriente del pensamiento que aparece en la sociedad greco-romana tras la aparición del iusnaturalismo, adquiere su mayor auge aproximadamente en el año 1600; se caracteriza por establecer culto a la norma particularmente la escrita y con tendencia coactiva, por rechazar la existencia de una relación entre el derechoy la moral y establecer dicha conexión entre el derecho y el estado, dentro de esta corriente existen múltiples escuelas todas con aires de familia fundadas todas en un mismo tronco común, tronco que son tres doctrinas cuya finalidad es acabar con el iusnaturalismo negando sus tesis fundantes, y que se pueden identificar gráficamente como D1P, D2P, y D3P , la primera niega la existencia deprincipios de moralidad eternos y moralmente válidos, la segunda hace referencia a la imposibilidad de conocer dicho principios de moralidad a partir de la razón y por último la tercera que dice esos principios de moralidad no son fuente de aparición del derecho positivo.
Existen varias tesis acerca de la razón de la crisis del positivismo, que van desde.
Las consecuencias generadas en la segundaguerra mundial: tesis en la que se argumenta que el positivismos que consideraba una norma valida si cumplía con los criterios formales establecidos por su propio ordenamiento permitió se crearon entonces normas perfectas pero con fines macabros como las que permitían invadir el territorio y jurisdicción de otro estado.

La declaración de los derechos humanos del hombre el 10 de diciembre de1948 que presentaba cada artículo más que como normas como principios y mostraba al hombre como el centro del que hacer jurídico.

La apertura del derecho continental a tendencias anglo-americanas, incluyendo el pensamiento de Dworkin y su preminencia a los principios sobre las reglas o normas.

Y la apertura a hechos desde una perspectiva social en la que la norma no puede superar lo factico.Finalmente, cabe decir que de esta crisis del positivismo jurídico independientemente de la razón por la que pasó, sumado a la apertura de la filosofía del derecho a los valores ético- políticos, es decir, a los principios, nace una nueva corriente, el NEOCONSTITUCIONALISMO que propone una nueva forma de entender a constitución vista no desde las reglas si no desde los principios, propone unaperspectiva social de la constitución, una democracia deliberativa que responde a valores éticos y políticos y fundada en la argumentación de dichos principios, Y este es el nuevo horizonte de compresión jurídico uno donde sean los principios amplios y que ofrecen a diferencia de las reglas la visión de un panorama universal y no sesgado a una pequeña parte.
2. En que constituye el cambio en elpensamiento filosófico de Wittgenstein.

Wittgenstein es un filoso austriaco, excéntrico y muy adinerado, gestor de las bases sobre la filosofía analítica del derecho cuyo pensamiento es clasificado en 2 momentos, el primero plasmado en su libro, el "tractatus lógico- philosofico" en el que rechaza por completo lo abstracto y propone un isomorfismo entre lenguaje y hecho, en el que dichos elementostiene una relación directa, por lo que una proposición solo tiene sentido en la medida en que se presenta como un hecho lógicamente posible , independientemente de que sea falsa o verdadera, no obstante, para que sea verdadera el hecho debe darse efectivamente.
El llamando segundo Wittgenstein se ve reflejado en el libro "investigaciones filosóficas" en el que se observa un cambio en la perspectivadel estudio filosófico del lenguaje, cambio que se da luego que Wittgenstein decide ir a dar clase en una escuela de primaria, en este libro se expone que el lenguaje debe ser entendido ya no en su estructura lógica sino en su USO en el lenguaje, es decir el significado de las palabras y el sentido de las proposiciones está en su función (la de las palabras y la de las proposiciones), y el...