Como Vivir En Dios

Páginas: 13 (3170 palabras) Publicado: 27 de noviembre de 2012
Aquiescencia Radiante
Por Orcella Rexford

Versión 1.0

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INTRODUCCIÓN LA FE BAHÁ'Í
Los seguidores de Bahá'u'lláh creen que la Re velación proclamada por Él, es divina en su origen comprendiéndolo todo en sus alcances, amplia en sus perspectivas, científica en sus métodos, humanitaria en sus principios y dinámica por la influencia que ejerce en los corazones ymentes de los hombres. La Fe Bahá'í reconoce la unidad de Dios y de Sus Profetas, sostiene el principio de la libre búsqueda de la verdad, condena toda forma de superstición y prejuicio, enseña que el propósito fundamental de la religión, es el de promover la concordia y la armonía, que ésta debe marchar mano a mano con la ciencia, y que ella constituye la base final y única de una sociedadpacífica, progresista y ordenada. La Fe Bahá'í inculca el principio de iguales oportunidades, derechos y privilegios para ambos sexos, exalta el trabajo hecho con espíritu de servicio, al grado de adoración, recomienda la adopción de un idioma internacional auxiliar y provee los medios necesarios para el establecimiento y salvaguardia de una paz permanente y universal. SHOGHI EFFENDI

«Las afliccionesque le sobrevienen a la humanidad a veces tienden a centrar la conciencia sobre las limitaciones. Esta es una verdadera prisión. La liberación viene al hacer de la voluntad, una puerta a través de la cual llegan las confirmaciones del espíritu».

2

AQUIESCENCIA RADIANTE
Por Orcella Rexford

Aquiescencia quiere decir «CEDER», dejar toda resistencia, convenir tácitamente. Aquiescenciadivina quiere decir ser sumisos a la voluntad divina. Todo en la naturaleza es aquiescente con el plan del Universo y trabaja en armonía con él, menos el ser humano . AQUIESCENCIA RADIANTE, quiere decir: no sólo entregar su voluntad a la voluntad divi na, sino hacerlo alegremente y con brillantez, sabiendo que este es al fin el mejor camino. La forma habitual de afrontar las circunstancias de lavida es la de someterse en una forma pasiva y negativa a la voluntad de Dios, culpando a la «VOLUNTAD DE DIOS» de cada circunstancia desgraciada, resignándose en contra de su voluntad a esta situación v no haciendo nada para cambiarla. Muchos se amargan y odian la vida a causa de los obstáculos v las calamidades, llevando dibujado en sus rostros el descontento y la infelicidad. «La muerte de unacosa es el nacimiento de otra», decía Marco Aurelio. «Observad el eterno proceso de destrucción y daos cuenta de que el universo en sí no sufre daño por todo este cambio». El único verdadero bien es la religión, que nos enseña a mantener nuestros principios de guía, puros e inmaculados de las impresiones físicas. Nada externo puede influirnos, a no ser que nosotros lo encontremos bueno o malo."Dejad de quejaros y no seréis dañados" Epícteto aconsejaba: “Atreveos a mirar a Dios y decid: Haced conmigo en el futuro como queráis, soy del mismo parecer que Tú; soy Tuyo; no rehusó nada que te complazca a Ti; guíame adonde Tú quieras; vísteme con cualquier ropaje que Tú desees; si es Tu voluntad que yo ejerza a la función de un magistrado; que yo esté en la condición de un particular; que mequede aquí; o que sea un desterrado; que sea rico, que sea pobre, yo Te defenderé entre los hombres desde todas estas condiciones". Aquel que se irrita porque las cosas no suceden tal como él quisiera que sucediesen y se aparta y se separa de la Ley de la naturaleza universal, es como una especie de úlcera del mundo. Sed aquiescentes y las cosas cambiarán. Dios cierra una puerta y abre otra. “¿Letiene alguno miedo al cambio?”, preguntó Aurelio: "Me gustaría saber que se puede hacer sin él. ¿Y qué es más querido, y conveniente a tu naturaleza universal?” Dime: ¿No tiene que transformarse la leña en fuego antes de poder calentar tu baño?. ¿No debe ser transformada la carne antes de que esté en estado de comerla? En realidad, ¿qué parte de la vida puede seguir adelante sin sufrir alguna...
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