Como weber fundamenta la religion

¿COMO WEBER FUNDAMENTA LA INFLUENCIA DE LA RELIGION EN EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO?

Weber planta el capitalismo como un fenómeno económico que se desarrolla en occidente y no en el resto del mundo, no precisamente porque no hubiera condiciones, puesto que en el resto del mundo contaba con los requisitos previos para el desarrollo del capitalismo. Según weber el factor crucial sefundamenta en las estructuras religiosas y las características propias de estas como por ejemplo los valores principios y fundamentos que tenga cada religión estas características inciden en el desarrollo del capitalismo moderno o impiden su desarrollo.
Weber realizo un estudio del pensamiento religioso mundial como la ética protestante principalmente el calvinismo, budistas judíos, musulmanes etc...Observa una característica vital dentro de algunas religiones para el surgimiento de la economía racional era lo que el denomino CAMINOS DE SALVACIÓN.

La salvación jugo un papel importante, puesto que la salvación crea una tensión entre el mundo y la religión y esto contribuye al auge del capitalismo, esta idea creada por algunas religiones tenia inmersa en si la idea de la condenación, esdecir de idea de fuerzas satánicas lo que impulsaba a los hombres a cambiar el mundo mediante una actividad racional como el trabajo, esto sirvió como palanca para el florecimiento del capitalismo como lo conocemos hoy en día.
El primer tipo de religiosidad que weber estudio fue el ascetismo que dividió en dos: Ultramundano es un conjunto de normas y valores que obligaban a los creyentes a trabajary luchar contra las tentaciones que se excluía del mundo
El intramundano incluía el calvinismo de mas interés para weber como lo veremos mas adelante porque este proporciono un mayor auge al nacimiento del capitalismo ya que este induce a sus miembros a trabajar en el mundo para alcanzar la salvación y sistematiza su propia conducta incitando a los miembros a rechazar toda conducta no ética oque dependa de emociones del mundo secular
Del mismo modo divide al misticismo como: El que rechaza al mundo y el Ultramundano que impone un reto imposible de comprender el mundo estos están condenados al fracaso lo dos sistemas misticismo y ascetismo ultramundano son sistemas ideológicos que impiden el desarrollo del capitalismo racional por el contrario el ascetismo intramundano es el sistema denormas y valores que contribuye óptimamente al desarrollo de este fenómeno en occidente
LA ÉTICA PROTESTANTE Y EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO
El protestantismo sobre todo una corriente de este, el calvinismo es importante y crucial en el surgimiento de la racionalidad característica del mundo occidental y del espíritu del capitalismo que finalmente llevo a que le capitalismo moderno y racional seextendiera y llegara a dominar la economía.
Para fundamentar que el calvinismo dio origen al capitalismo weber hizo un estudio donde los países tienen mezcla de religiones y descubrió que los lideres del sistema económico, magnates, dueños del capital, trabajadores especializados, pertenecían a la ética protestante esto demuestra que los valores y la ética inmersa en la ideología protestantepresente en sus miembros es la que lleva al éxito económico y estos miembros se convertirán en los futuros capitalistas, así nace este sistema.
Para weber el capitalismo es un sistema ético y moral, que conduce como ya lo había dicho al éxito económico. Este concepto se cruza y encaja perfectamente en el protestantismo que plantea el hecho de buscar beneficios y el ya mencionado éxito económico, elespíritu del capitalismo es estrechamente ligado al protestantismo es crear una actitud que persiga el beneficio racional y la renuncia de los placeres terrenales
El capitalismo conserva ideas de la ética protestante como: el tiempo es dinero, se laborioso, puntual, prospero y la idea de que es un deber para las personas incrementar sus riquezas, esto según weber no da paso a la ambición...