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EL CONOCIMIENTO EN ARISTOTELES

El conocimiento en Aristóteles A diferencia de Platón para quien el conocimiento es solo un recuerdo de la realidad contemplada por el alma, Aristóteles al noadmitir la prexistencia del alma tiene que partir en su explicación desconocimiento de los datos que nos proporcionan los sentidos. Aristóteles dijo que no hay nada en el entendimiento que antes no hayanconocido los sentidos. Existen diferentes niveles de conocimiento: sensación; es el nivel mas bajo. Característico de los animales y del hombre en cuanto animal. No todos los animales se encuentran enel mismo nivel, algunos poseen además de sensibilidad memoria (esta nace del recuerdo de las sensaciones particulares) e imaginación (prolongación de la percepción) mientras que el recuerdo consistentevoluntario es solo peculiar del hombre. Del recuerdo nace en el hombre la experiencia (coordinación racional de las sensaciones) como paso previo a la ciencia y al arte (entendido este como lacapacidad de hacer no solo de comprender. La imaginación juega un papel importante en el conocimiento humano, al permitir la reproducción mental de objetos en la ausencia de los mismos, permite el trabajodel entendimiento (capacidad de pensar y juzgar; nivel superior de conocimiento), este es el que permite la ciencia. Aristóteles distingue dos principios en la operación intelectiva del alma: --activo:intelecto agente o entendimiento activo. Pasivo: intelecto paciente o entendimiento pasivo. El entendimiento agente es inmortal y eterno, este abstrae las formas de las cosas a partir de imágenes yestas una vez recibidas en el intelecto pasivo constituyen los conceptos universales propios de la ciencia.//Al aplicar el hilomorfismo al problema del conocimiento, Aristóteles recurre a esteintelecto agente el cual es inmortal y eterno. A diferencia del intelecto pasivo que es corruptible y mortal. Para Aristóteles hay dos partes del alma: racional-irracional. La teoría del alma aristotélica...