Comparacíon Aristóteles y Platón + Opinión Personal

Debido a que Aristóteles fue discípulo de Platón, es comprensible que entre ellos y sus teorías, existan una serie de factores en común. Lo que resulta más curioso sin embargo, es la cantidad de rasgos que los diferencian.
Platón plantea la existencia de dos mundos, el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo inteligible es el mundo de las ideas, al que podemos acceder a través delconocimiento. Por otro lado, el mundo sensible es el mundo en que vivimos. Todos los objetos y seres que forman parte del mundo sensible son meras imitaciones, imperfectas de las ideas que se encuentran en el mundo de las ideas.
Por otra parte, Aristóteles funde los dos mundos platónicos en uno solo, el sensible. Este mundo está formado por sustancias materiales cuya forma esta predeterminada. Laforma es lo equivalente a las ideas platónicas. Estas cosas se rigen por una “ley”: potencia y acto. La materia es la potencia, es decir la capacidad de una cosa de convertirse en lo que verdaderamente es( un gusano tiene la potencia de convertirse en mariposa). La forma es el acto de convertirse en esa cosa (el gusano se convierte en mariposa). Ello se explica en la frase “el ser se muestra demuchas formas diferentes sin dejar de ser lo que es”.
En el plano epistemológico Platón considera que la vida se rige por un ciclo de encarnaciones en diferentes cuerpos del que sólo se puede escapar por medio del recuerdo además del estudio de las matemáticas para lograr acceder al mundo de las ideas. Ello se consigue gracias a la dialéctica.
Aristóteles, por el contrario es empirista, no creeque el conocimiento de encuentre en nuestro interior. La única manera de obtener conocimiento para él es a través de las ciencias experimentales. Esta idea es totalmente opuesta a la platónica ya que esta consideraba que los sentidos lo único que hacen es confundirnos y que de ellos solo se obtiene conocimiento erróneo.
Ambos filósofos son dualistas, es decir defienden la idea de que estamosformados por cuerpo y alma. Por un lado Platón concibe al hombre como compuesto de cuerpo y alma. Existen tres tipos de alma: racional que dedica su vida a la actividad intelectual y por lo tanto es la superior y mejor, la irascible propia de aquella personas que dedican su vida a los demás y por último la concupiscible aquella propia de las personas que únicamente quieren cumplir sus deseos ypasiones. El alma es inmortal y por lo tanto la unión de alma y cuerpo es accidental, su lugar natural es el mundo de las Ideas.
Sin embargo Aristóteles concibe el alma como el principio vital por lo que todo ser vivo tiene. Puesto que el alma es el principio de la vida es inseparable del cuerpo y al igual que este también es mortal. La unión de alma y cuerpo es natural e indisoluble.
Diferencia aligual que Platón 3 tipos de alma: el alma vegetativa la tienen todos los seres vivos, encargada de la supervivencia. Alma sensitiva, la tienen los animales y el ser humano y es la encargada de los deseos y apetitos y la locomoción. Y el alma racional exclusiva del ser humano cuya función es la actividad intelectiva y la voluntad.
El que llega al conocimiento de la idea de bien, el sabio, es elvirtuoso, hará necesariamente acciones buenas. La virtud por excelencia es la justicia, que se alcanza con el dominio de las pasiones por la razón, así cada parte del alma debe conseguir su excelencia, la racional la sabiduría, la irascible la fortaleza y la concupiscible la templanza, si cada una de ellas se cumple el hombre alcanzará el equilibrio, será justo, y por lo tanto feliz.
Sin embargo paraAristóteles, el ser humano alcanza la felicidad mediante el ejercicio de las virtudes intelectuales (dianoéticas). Pero como no solamente tiene alma intelectiva, debe además, realizar las virtudes éticas, ejercitar el control y la moderación, es decir, llevar a cabo el uso de la razón en sus acciones habitualmente, como costumbre, hallando el término medio entre dos vicios o dos extremos. Si se...