Comparación de Platon con San Agistin

Comparacion San Agustín/Platón
Agustin de Hipona,ademas del cristianismo,recibe buena parte de su doctrina filosofica del neoplatonismo. Por ello su teoría de la antropología mantiene relación conla de Platón

Platon tiene una concepcion dualista del ser humano (cuerpo-alma) cuya union es antinatural y accidental,y la concepción de San Agustin oscila entre la tradicion biblica y lafilosofia neoplatonica. Para Agustín el hombre es cuerpo y alma. El hombre es un alma racional que utiliza un cuerpo mortal y terreno. La union cuerpo y alma es accidental,al igual que en Platón.

ParaPlatón el alma posee una naturaleza tripartita. Alma irascilble (fuente de pasiones nobles -> pecho.Fortaleza) ; alma concupiscible (fuente de pasiones innobles,vientre,Templanza) ; alma racional(pensamiento puro y contemplacion de las ideas,cerebro.Prudencia). Sin embargo,para San Agustín el alma es simple.
Para ambos el alma es inmortal,ya que preexiste al cuerpo y le sobrevive cuando este secorrompe.
Tambien es simple y espiritual.

Platon postula una serie de argumentos sobre la inmortalidad y la transmigracion del alma.
En cuanto a la inmortalidad de las ideas afirma que todoconocimiento es recuerdo de las ideas contempladas,de lo que se deduce la existencia del alma; que solo lo semejante conoce a lo semejante,por lo que el alma demuestra cierto parentesco con el mundo delas Ideas;y que como el alma participa en la idea de vida(puesto que es animado tiene vida) por lo que no puede participar en la idea de la muerte. Puesto que el alma es inmaterial,es simple,losimple no puede descomponerse ni perecer. En este aspecto,S.A. discrepa,rechazando la preexistencia del alma. Tambien le cuesta admitir que el alma sea creada por dios,excepto la de Adan,prefiriendo asila teoria del traducianismo.

Para s.a. el fin de la vida humana es la felicidad que solo puede alcanzarse en la otra vida,mientras que para Platón es la liberación del alma al mundo de las...