Comparación Entre Los Textos “El Arte Con Relación A La Arquitectura, La Arquitectura Con Relación Al Arte” De Dan Graham, Y “Construir, Habitar, Pensar” De Martin Heidegger.

Con respecto al texto de Graham la Bauhaus, siguiendo el concepto de que la forma sigue a la función, en este texto es bastante criticada desde diversos puntos de vista, ya que niega lo que esfigurativo y se va a lo netamente formal y abstracto, olvidando por completo la complejidad que el hombre posee, estandarizando sus funciones, siendo mas que nada bastante autorreferente, algo mas vacío queno logra representar a nuestra sociedad, ya que también el habitar es mas allá de lo funcional, sino que es algo mas complejo.
Al igual que la Bauhaus el arte se ve como algo más técnico que nologra reflejar al ser humano, su complejidad. El espacio que el hombre necesita va mas allá de sus necesidades básicas, como el comer, dormir, sino que es mucho mas, como el sentir que se tiene en eselugar, la privacidad y protección, los gustos, costumbre, tradiciones, por lo que la Bauhaus rompe con ese sentir que tiene el hombre transformándolo en algo mas estático, haciendo que él no se sienta ensu lugar.
También existen criticas que van dirigidas al concepto estadounidense que se obtiene de la Bauhaus, ya que al llegar esta noción, se toma como algo que puede industrializarse y serprefabricado, por lo mismo este estilo de vidrios y “transparencia” se va a algo mas vacío, como lo son las compañías, ya no es algo que es agradable para el ser humano sino que se empieza a utilizar paraalgo que no necesita de tanta complejidad, formando así parte del lugar donde se encuentra, ya que todos los barrios de compañías empiezan a llenarse de estos edificios, haciendo que este espacio formeparte de un lugar.
Como también Venturi piensa, esta arquitectura moderna posee un funcionalismo forzado, que es más estético y plástico, haciendo referencia a que lo bello es estético, y loestético es bello. Pero dentro de todo esto es donde no se encuentra el espacio para la complejidad del humano, y lo que él quiere más allá de sus necesidades estrictamente básicas.
En cambio el texto de...