Comparacion entre Aquino y Sartre

Comparación entre Santo Tomas de Aquino y Jean Paul Sartre.

























Nancy Guillén
6to H2
Parcial
















Introducción:

En este ensayo se hablara sobre los filosofos Jean Paul Sartre y Santo Tomas de Aquino. Ubicaremos el contexto al cual pertenecio cada uno y luego compararemos sus ideas. Debemos partir de la base de queSartre pertenecia a la corriente existencialista, era ateo. Mientras que Aquino era teista, pertenecia al cristianismo. Sus ideas eran muy diferentes y cada uno tenia su teoria bien definida.
Para entender a estos autores hay que distinguir dos terminos importantes: EXISTENCIA Y ESENCIA.
La existencia es todo lo que “está” en esta realidad, todo lo que es. Mientras que la esencia es aquelloque constituye la naturaleza de las cosas, lo mas importante y caracteristico de ellas. Permanente e invariable.
Sartre sostencia que la Existencia precede a la esencia. Y Aquino propone cinco pruebas o vias para demostrar la existencia de Dios.






































Comenzamos con:
Santo Tomas de Aquino.

Contexto histórico:

Duranteel siglo XIII Europa experimenta un gran desarrollo económico y cultural, consolidándose la estabilidad de algunos reinos que apuntan ya a la creación de los estados modernos. Francia, con Luís IX, e Inglaterra, tras la firma de la Carta Magna, son un buen exponente de ello. El Sacro Imperio Romano Germánico, por el contrario, se desmorona a lo largo del siglo, perdiendo su influencia en Italia, yponiendo de manifiesto la imposibilidad de la idea de una cristiandad unida políticamente bajo un mando único, sea este del emperador o del papado.
Federico II Hohenstaufen es coronado en Roma emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el año 1220, por el Papa Honorio III. También le correspondía, entre otros, el reino de Sicilia, que abarcaba el sur de Italia, hasta la región de la Campania,y la isla de Sicilia, en el que quedaba comprendido Nápoles. Federico II establecerá su residencia en el reino de Sicilia y viajará sólo esporádicamente a Alemania. Fue llamado "stupor mundi" y anticristo, por su constante ruptura con los usos de la época y sus enfrentamientos con el papado.
Contexto filosófico:
La actividad filosófica, con el auge de las universidades, abandona definitivamenteel entorno eclesiástico y, aunque la mayoría de los profesores que ejercen en ellas la docencia sean canónigos o clérigos, los problemas que les ocupan empiezan a trascender el marco meramente teológico para ir dejando paso a la autonomía de una razón que se reclama capaz de tratar las cuestiones filosóficas con independencia de las restricciones que la fe impone a sus reflexiones.

LlamadoDoctor Angélico; nació en 1225 en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino actual Italia, y Murió en 1274, cerca de Terracina. Teólogo y filósofo italiano. Hijo de una de las familias aristócratas más influyentes de la Italia meridional, estudió en Montecassino, en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesiástica. Posteriormente se trasladó a Nápoles, dondecursó estudios de artes y teología y entró en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores. En 1243 manifestó su deseo de ingresar en dicha Orden, pero su familia se opuso firmemente, e incluso su madre consiguió el permiso de Federico II para que sus dos hermanos, miembros del ejército imperial, detuvieran a Tomás. Ello ocurrió en Acquapendente en mayo de 1244 y el santo permaneció retenidoen el castillo de Santo Giovanni durante un año. Tras una queja de Juan el Teutónico, general de los dominicos, a Federico II, éste accedió a que Tomás fuera puesto en libertad. Luego, se le permitió trasladarse a París, donde permaneció desde 1245 hasta 1256, fecha en que obtuvo el título de maestro en teología. Tras doctorarse, ocupó una de las cátedras reservadas a los dominicos, tarea que...