comparaciones platon san agustin santo tomas y aristoteles


Platón
Aristóteles
Realidad
Según la teoría de las ideas, existen 2 mundos, el sensible y el de las ideas. Mientras que el mundo sensible es corruptible y cambiante, el de las ideas es perfecto e inmutable. En él habitan las ideas (entidades inmateriales absolutas, eternas, universales…), que se ordenan de forma jerarquizada. La idea de Bien gobierna este mundo, seguida de las de Justicia,Belleza, Verdad y Ser; los elementos polares, los números y las ideas de las cosas sensibles. Las cosas sensibles dependen de las ideas mediante procesos de imitación y participación. El mundo de las ideas es el lugar natural del alma.
Según la teoría hilemórfica la realidad se compone de materia y forma. La materia es indeterminada e incognoscible, y se determina gracias a la forma. La materia yla forma forman la sustancia 1ª, que constituye lo concreto. Lo que comparten todos los individuos similares, es decir, lo universal, constituye la sustancia 2ª. La naturaleza sigue un modelo teleológico: todos los seres tienden a alcanzar la perfección que les es propia. El alma es forma, acto del cuerpo (materia), y se unen de forma sustancial. La sustancia se individualiza mediante lascategorías que la modifican. El movimiento se define como el paso de la potencia al acto. Hay 2 tipos de cambios: sustancial y accidental.
Conocimiento
El camino al conocimiento pasa por 4 fases:
Eikasia: Conocimiento por sombras.
Pistis: Conocimiento de las cosas sensibles.
Dianoia: Conocimiento de los objetos matemáticos.
Noesis: Conocimiento de las ideas, que culmina con la idea de bien.
Segúnla teoría de la reminiscencia, conocer es recordar, ya que el alma recuerda las ideas, ya que vivía en ese mundo. Los sentidos nos engañan, dándonos imágenes del mundo sensible, ya que conocer es la captación o recuerdo de las ideas.
Conocer algo es conocer sus causas. Hay dos tipos:
Intrínsecas:
Materia (de lo que se hace) → Mármol
Forma: esencia, lo que determina la materia → EstatuaExtrínsecas:
Agente o eficiente: productor del movimiento → Escultor
Fin: objetivo → Dinero
En los procesos naturales agente, forma y fin coinciden. El conocimiento se inicia por los sentidos, que obtienen lo particular-sensible. Luego, mediante un proceso de abstracción, llegamos al conocimiento de lo universal.
Antropología
El cuerpo es la cárcel del alma. Ésta vivía en el mundo de las ideas, perotras cometer un pecado es condenada a habitar en un cuerpo. El alma se reencarna hasta purificarse y poder volver al mundo de las ideas. El alma se divide en 3 partes:
Alma racional (razón): Propia de filósofos, está en el cerebro y su misión es controlar el apetito.
Alma irascible (ánimo): Propia de guardianes, está en el tórax y debe aliarse con la razón contra el apetito.
Alma concupiscible(apetito): Propia de productores, está en el abdomen y se encarga de las más bajas pasiones.
Hay tres tipos de alma: la vegetativa, la sensitiva y la racional. El fin último del ser humano es la felicidad (eudemonismo). La felicidad consiste en realizar la actividad que a cada uno le es propia y natural. En el caso del ser humano, ésta es la actividad intelectual. Por ello, la forma de vidaideal es la contemplativa. Sin embargo, para poder llegar a la felicidad hay que tener cubiertas una serie de necesidades básicas y bienes corporales, y poseer las virtudes morales. Estas pueden ser dianoéticas (intelectuales) o éticas (morales). La virtud consiste en la capacidad para buscar el bien, la prudencia (el buen juicio). La virtud es el hábito de elegir el término medio, que es siempre elmás adecuado.
Ética-Política
Según estas 3 partes del alma, Platón divide la sociedad en 3 clases:
Gobernantes (filósofos) → Razón → Prudencia
Guardianes → Ánimo → Fortaleza
Productores → Apetito → Templanza
El filósofo es el adecuado para gobernar por conocer la idea de Bien. El estado debe promover la virtud y la justicia para llegar a la felicidad. Se debe educar a la población en dos...