comparaciones

COMPARACIONES
1. TOMÁS - PLATÓN
a. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
b. FILOSOFÍA PRÁCTICA (ÉTICA Y POLÍTICA)
c. ANTROPOLOGÍA
2. PLATÓN – ARISTÓTELES – AGUSTÍN – TOMÁS
a. TEORÍA DE LA REALIDAD
b. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
c. FILOSOFÍA PRÁCTICA (ÉTICA)
d. ANTROPOLOGÍA
e. TEOLOGÍA
f. FILOSOFÍA PRÁCTICA (POLÍTICA)


1a. TOMÁS – PLATÓN: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:

1. Platón explica siempre larealidad inferior (mundo sensible) desde la superior (mundo inteligible); su filosofía se desarrolla por tanto, de arriba a abajo. Tomás de Aquino sostiene, sin embargo, que –en filosofía– hallamos el conocimiento de la realidad de abajo a arriba porque se parte de lo sensible, de la experiencia (a posteriori) para llegar a una explicación de la realidad superior. Por su parte, sin embargo, lasverdades reveladas se conocen de arriba a abajo, puesto que ya no son una cuestión de razón sino de fe.
2. Platón se basa –en parte– en la razón para acceder al mundo de las ideas y piensa que el mundo sensible lleva a errores y por ello lo rechaza; por el contrario, Tomás de Aquino da primacía a la fe sobre la razón porque para él no sólo los sentidos llevan al error sino también la razón portratarse de una razón humana. No obstante, recurre al conocimiento sensible y a la experiencia para demostrar racionalmente la existencia de Dios a través de las cinco vías.



1b. TOMÁS – PLATÓN: ÉTICA Y POLÍTICA:

1. Las virtudes éticas coinciden en ambos autores: la prudencia, la fortaleza, la templanza; y la justicia como administradora de todas ellas para dar a cada cosa lo que le corresponde.2. Para ambos, el hombre es un ser social que se realiza moralmente a través del contacto con sus semejantes.
3. En el caso de Platón, la felicidad se alcanza al contemplar las ideas, es decir, a través de la sabiduría; en el caso de Santo Tomás, la felicidad plena se alcanza al contemplar a Dios, es decir, a través de la salvación.
4. Los dos autores sostienen un intelectualismo moral queles lleva a pensar que la voluntad es siempre dirigida y guiada por el entendimiento y que sólo el hombre sabio puede ser bueno. Por eso, en ambos casos hay un hombre que está más capacitado para gobernar: el filósofo, el más sabio, que a su vez es la mejor persona.
5. La peor forma de gobierno es para ambos la tiranía, aunque difieren ligeramente en la que consideran la mejor forma de gobierno:para Platón se trataría de la aristocracia y la monarquía; para Tomás de Aquino sería también la monarquía pero con la participación del pueblo a través de sus representantes.

1c. TOMÁS – PLATÓN: Antropología:

1. Ambos piensan que el alma es inmortal: para Platón es principio de conocimiento y de movimiento, ya que el cuerpo –por sí solo– es inanimado; para Tomás de Aquino es principio vital(al igual que para Aristóteles) como forma y acto del cuerpo.
2. La antropología de Platón es dualista: es decir, el hombre está constituido por dos sustancias distintas: el cuerpo (materia) y el alma (idea). Para Tomás de Aquino el hombre es una única sustancia compuesta de dos elementos: cuerpo (materia) y alma (forma). Por tanto, la unión de cuerpo y alma es para Platón puramente accidental,una especie de castigo; y, sin embargo, Tomás de Aquino dice que esa unión es sustancial, que forma parte de la esencia humana.
3. Ambos distinguen en el alma tres funciones. Para Platón debemos hablar de alma concupiscible, irascible y racional; Tomás de Aquino habla de alma vegetativa, sensitiva y racional.


PLATÓN – ARISTÓTELES – AGUSTÍN – TOMÁS: TEORÍA DE LA REALIDAD
Lo fundamental en lateoría de la realidad de Platón es la diferenciación que establece entre el “mundo sensible” y el “mundo inteligible”, de manera que el mundo en el que vivimos no es el mundo real sino que el verdadero mundo real es el mundo de las ideas, donde se encuentran las esencias eternas que son el contrapunto de las cosas sensibles (pura apariencia). Por el contrario, Aristóteles mantiene que postular...