Comparación De La Relación De La Voz Poética Con El/La Amado/a En Garcilaso, Fray Luis y San Juan De La Cruz.

Comparación de la relación de la voz poética con el/la amado/a en Garcilaso, Fray Luis y San Juan de la Cruz.
Garcilaso de la Vega, Fray Luis de León y San Juan de la Cruz; fueron grandes poetas españoles durante el período del Renacimiento. Muchas son las cosas que se han dicho de estos poetas; se ha encontrado mucha tela de donde cortar en el estudio de los orígenes de sus poemas, a quiénestán dedicados y el por qué. La inspiración recibida por ellos viene de fracasos y desilusiones amorosas, esta es la motivación que tienen para hacer su poesía. La principal diferencia entre el/la amado/a en la poesía de Garcilaso de la Vega, Fray Luis de León y San Juan de la Cruz es el quién es el/la amado/a y el por qué del sufrimiento amoroso. La amada de Garcilaso era una mujer real, Isabelde Freire, la cual lo deja para casarse con el gordo Fonseca. Garcilaso utiliza su decepción amorosa para darle vida al personaje de Salicio en la Égloga Primera. Él se siente decepcionado de su amada por haberlo dejado y le reclama el no haberlo reconocido como alma gemela, y haber violado su juramento. El tópico literario de las almas gemelas o la teoría del amor platónico establece que losseres humanos éramos dobles, dos mitades en uno y por la soberbia de los dioses nos dividieron y cada mitad tomó un rumbo distinto, pero cada mitad se busca una a la otra para reencontrarse. En la Égloga Primera se encuentran diversas referencias a la mitología griega. Entre los mitos que se mencionan están: el de Tántalo, el de Narciso, el de Filomena y el de Orfeo y Eurídice. Además de éstos,se menciona también el mito de Galatea y Polifemo, el cual cuenta que Galatea rechazó a Polifemo para casarse con Acis, tal y como le pasó a Garcilaso con Isabel, y por ende a Salicio. Este es el mito que más se asemeja a la situación de la pérdida de la amada de Garcilaso. Todos estos mitos de una manera u otra reflejan el sentir del autor, y la relación que hay entre ellos y entre elsufrimiento de Salicio/Garcilaso. Esta égloga contiene una segunda parte en la cual el personaje principal es Nemoroso, otro pastor al igual que Salicio. La historia de Nemoroso es otra, él vivía muy feliz con su amada en el locus amenus, pero ahora se encuentra en el mismo lugar sufriendo por la muerte de su amada. Esta parte de la égloga hace referencia al mito de las Parcas, en el cual Elisa mueredurante su parto. Esto hace alusión a la muerte de Isabel de Freire al dar a luz a su tercer hijo con el gordo Fonseca. Esta es una elegía que ofrece consuelo ya que incorpora el tópico literario del Carpe diem y la teoría geocéntrica del sistema tolemaico. Nemoroso espera reencontrarse con su amada en el empíreo; la tercera rueda, el cielo del amor. Otro tópico literario incorporado en estaégloga es el del Ubi sunt, através de las preguntas retóricas se hace también un retrato de dama y en la búsqueda del por qué de la partida de la amada se ve nuevamente el tópico de las almas gemelas. Un elemento que se puede utilizar para la comparación de el/la amado/a de estos autores es el fetiche de Nemoroso, esto se compara con la obsesión de Fray Luis por alcanzar el éxtasis. Nemoroso guardabaun pedazo de cabello de su amada, lo cual indica que él tenía una obsesión con ella; de la misma forma Fray Luis tenía una obsesión con el encuentro con Dios através de un episodio místico.
A diferencia de Garcilaso de la Vega, el amado de Fray Luis de León y de San Juan de la Cruz era Dios. Lo que ambos buscaban y anhelaban era el encuentro con su amado, en este caso Dios. Fray Luis era unreligioso agustino español, su poesía estaba inspirada por el anhelo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar a Dios(1). Fray Luis siempre entregó su vida a la religión buscando ese tan anhelado encuentro con Dios. Por razones de la vida él nunca pudo experimentar el éxtasis místico. El misticismo es un tipo de experiencia muy difícil de alcanzar en que se llega al grado...