Competencia Interpretativa

Competencia interpretativa
1) Sócrates no escribió obra alguna y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativade sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problemasocrático; es decir, la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas. Si creemos a Jenofonte, a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres debien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por las cuestiones lógicas o metafísicas sería algo completamente ajeno a Sócrates. Poco rigurosose considera el retrato que hace Aristófanes de Sócrates en "Las nubes", donde aparece como un sofista jocoso y burlesco, y que no merece mayor consideración.
2) Tenemos un conocimiento parcial debidoa que usamos estructuras conceptuales(basadas en conceptos).
El conocimiento es igual al espacio que la mente ocupa(conoce aquello a lo que cree pertenecer).
Cuando la mente seextiende(neutralización de la memoria) o se expande ocupa un espacio mayor, la cantidad de memoria que procesa deja de ser finita para ser infinita.
El concepto del YO desaparece, dejando de ser un receptor queinterpreta lo que observa para integrarse en aquello que esta observado.
Observador y observado dejan de ser dos elementos separados para ser e integrarse en uno solo.
El espacio que la mente ocupa en esemomento se extiende a todo lo que antes observaba.
Al carecer de limites alcanza el conocimiento verdadero o total, pues ha dejado de ser parte del espacio que ocupaba para ser todo el espacioexistente.
Todos los conceptos caen por innecesarios, donde todo es conocido no puede existir la pregunta, no es concebible.
La mente sufre una transformación, al carecer de un punto de observación,...