Complemento Escuela Sabatica 3 Cap

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«¿Quién dice la gente
que soy yo?»
uego de haber pasado un momento de comunión con su Padre mediante la oración, Jesús les preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la
gente que soy yo?» (Lucas 9: 18).
En el mundo grecorromano de Lucas la identidad de una persona estaba
estrechamente relacionada con un elemento clave: el honor. En la época del
Nuevo Testamento el honor era más importante que lariqueza, 1 porque,
entre otras razones, solo la gente con honor merecía ser escuchada por los
demás. ¿Qué era el honor para la gente del primer siglo de nuestra era? Según
Bruce J. Malina, un versado conocedor de la sociología mediterránea de
aquellos tiempos, el honor «es el valor que una persona tiene a sus propios
ojos (es decir, la reivindicación del propio valor) más el valor de esa persona
alos ojos de su grupo social». 2 Dicho honor puede ser un legado de su linaje
familiar, o el resultado final de sus buenas acciones. El honor de familia era
mucho más significativo que el adquirido por otros medios, debido a que
«nacer en una familia honorable hace a uno honorable, pues la familia es la
depositaría del honor de los antepasados ilustres y del honor asignado que
han acumulado». 3
Enla sociedad en la que Jesús vivió y desarrolló su ministerio si alguien
quería saber quién era una persona, qué honor tenía, resultaba indispensable
conocer la respuesta a dos preguntas concretas: ¿De quién era hijo? ¿De
dónde venía? Con respecto a Jesús, Lucas nos lo dirá.

L

32  LUCAS: EL EVANGELIO DE LA GRACIA

¿De quién era hijo Jesús?
Abordemos la primera pregunta, ¿de quién era hijoJesús? Si nos fijamos,
veremos que antes de presentar el inicio del ministerio de Cristo, Lucas detalló el cuadro genealógico del Señor. La ascendencia de Jesús se remontaba a
personajes tan ilustres como Zorobabel, David, Booz, Judá, Jacob, Isaac,
Abraham, Noé, Enoc, Set, Adán (ver Lucas 3: 23-38). Jesús desciende de un
linaje familiar del cual provienen los más honorables personajes de la historiabíblica. Ahora bien, antes de presentar este privilegiado y exclusivo abolengo humano, el autor del tercer Evangelio se aseguró de dejar bien claro en
la mente de sus lectores que el honor de Cristo no provenía únicamente de
su vinculación con la estirpe de Abraham, sino del hecho de que el mismo
Dios lo había declarado su Hijo y lo había ungido con su Espíritu (ver Lucas
1:35; 3: 22). Como Hijo delAltísimo, Jesús poseía el mayor y más grande de
los honores.
Hemos de tener en cuenta, como bien dijo Lope de Vega, que «ningún
hombre es honrado por sí mismo, que de otro recibe la honra un hombre». 4
Aquí entra la segunda parte de la definición de honor que ya hemos dado:
tiene que recibir el reconocimiento de su entorno social. ¿Recibió Jesús el
reconocimiento de sus compatriotas? Al principio,sí. Lucas nos dice que «su
fama se difundió por toda la tierra de alrededor», que su «fama se extendía
más y más» (Lucas 4:14, 37; 5:15; 7: 17), que «todos lo admiraban» (Lucas
4:15, NV1), y que «todos daban buen testimonio de él y estaban maravillados
de las palabras de gracia que salían de su boca» (Lucas 4:22).
Como Jesús tenía una ascendencia honorable, Dios lo había declarado su
Hijo y lagente de su comunidad le profesaba gran admiración, entonces él
era una persona honorable y ello lo hacía merecedor de ser escuchado por
todos.

¿De dónde provenía Jesús?
El honor también dependía del lugar en el que la persona había nacido o
se había criado. Por tanto, se esperaba que un personaje ilustre proviniera de
una ciudad honorable. Sin embargo, Lucas dice que Jesús nació en una ciudadpequeña, Belén; y que se crio en Nazaret. Aunque se hallaba a menos de
cinco kilómetros de la popular, culta y cosmopolita ciudad de Séforis, Nazawww.escuela-sabatica.com

3. «¿Quién dice la gente que soy yo?»  33

ret era un lugar completamente insignificante. Como estaba alejada de las
rutas comerciales más importantes no tenía ningún valor económico. Además era objeto del menosprecio de los...