Componentes estructuradores del Paganismo








PAGANISMO:
COSMOVISIÓN E INFLUENCIA EN EL CRISTIANISMO



Introducción
La llegada del cristianismo significó el movimiento de los cimientos del paganismo, el cual se fue debilitando a medida que esta nueva religión penetraba en las concepciones más fundamentales, la creenciade dioses, los rituales, las costumbres cotidianas, y la unión de los hombres reflejada en la vida en comunidad. Sin embargo esta nueva religión llamada cristianismo no consiguió la disolución final del paganismo, sino más bien se provocó un sincretismo religioso, el cual quiso ser “camuflado” por los cristianos, ya que muchos de los ritos y costumbres de los paganos fueron adoptados por estanueva religión que imponía la creencia de un solo Dios, la veneración de un solo Dios, y la convicción de que todo lo creado había sido obra de él.
El pagano creía en la multiplicidad de las cosas, en la diversidad de los dioses, a base de divinidades naturales y de dioses protectores de todas las relaciones imaginables de la vida, se había producido un círculo admirable de figuras sobrehumanas, encuyo mito el hombre antiguo reconocía por doquier su propia imagen. Los dioses de los paganos premiaban los actos buenos y castigaba los actos malos que eran hechos por el hombre, eran imaginados como protectores, pero no trascendían mucho más allá. Muchos de estos paganos le atribuían características humanas a elementos de la naturaleza lo que influía directamente en su modo de vida, así comotambién veneraban las imágenes que ellos mismos realizaban para representar a sus dioses y adorarlos.
Existen extensas obras sobre el cristianismo, pero pocas de ellas aluden a la influencia que tuvo el paganismo en la conformación de esta nueva religión, como nos demuestran los diferentes autores que analizaremos, entre ellos principalmente San Agustín, quien a pesar de ser un autor cristianohace claras referencias a obras de autores paganos, ejemplificando sus escritos con Terencio, o haciendo alusión directamente a diversos pueblos paganos en su extensa obra.
A pesar de que existe un gran conocimiento sobre el cristianismo sus bases más bien paganas han querido ser escondidas por muchos motivos, aun así hay autores que han querido evidenciar estas bases y demostrar que estas dosreligiones no estaban tan distantes entre sí, si no que la concepción que tenían del hombre básicamente contribuyó a su asimilación y aunque esta no fue completa, por las costumbres impuestas por parte de los cristianos, se siguieron realizando muchas de inspiración pagana.
Así como los ritos y costumbres paganos no se extinguieron con la consolidación del cristianismo, sino que solo cambiaron deforma, la concepción humana y la moral siguió el mismo camino. La idea de la providencia humana es básicamente la misma, y es lo que permite al hombre pagano, como al cristiano, vivir en comunidad, junto al “prójimo”, en la diversidad.
Ni siquiera el paso del tiempo y de muchísimas generaciones ha provocado que estos legados eventualmente desaparecieran y quedaran en el olvido por las diferentestransformaciones de la sociedad y de los procesos históricos que se llevaron a cabo a lo largo del tiempo, hasta transformar el cristianismo, como una religión consolidada desde los cimientos, pero sin dejar de lado la influencia pagana que desembocó en la nueva religión.
El paganismo tiene como principal trascendencia que varios de sus elementos estructuradores, sirvieron de base paratransformar una nueva religión, que en ese entonces se estaba convirtiendo en una naciente religión, que como tal se transforma en una religión innovadora, con parámetros diametralmente distintos al paganismo, pero que finalmente va a consolidarse y a tomar forma mediante elementos altamente identificados con el paganismo, y que van a tomar forma a la religión que hoy conocemos que es el cristianismo....