Comprensión y Razonamiento

COMPRENSION y RAZONAMIENTO
El enfoque cognitivo

Jairo Iván Peña
Universidad Nacional de Colombia

Introducción
El cognitivismo, como conjunto de las ciencias cognitivas, se esfuerza por
aportar teorías explicativas de base empírica que den cuenta de la naturaleza y
elementos constitutivos del conocimiento humano. En tal perspectiva aborda
problemas de diversa índole como la percepción,la memoria, ·la acción, el
desarrollo de la cognición, los sistemas de creencias, y campos armes.
Comprender y razonar son temas de especial interés para los programas de
investigación cognitiva, y los avances teóricos que en éstos se fonnulan revisten
especial interés filosófico toda vez que penniten superar en grado apreciable
postw"as meramenteespeculativas característicasde buenapartedelaepistemología
tradicional. El presente texto aborda la problemática asociada a la comprensión y
el razonamiento, a la luz de teorías desarrolladas en el campo cognitivo, con el
propósito de considerar respuestas plausibles a dos indagaciones convergentes:
l. ¿Cómo se comprende?

2. ¿Cómo se razona?
Para atender al primer interrogante, se acude a las teorizaciones aportadas porinvestigadores que desde la psicología, la inteligencia artificial y la lingüística se
ocupan de exponer las condiciones de posibilidad de los eventos mentales correspondientes a la comprensión. Las conclusiones de los autores seleccionados
sorprenden por su notable coincidencia, dada la diversidad de origen de sus
motivaciones investigativas, lo cual refuerza la impresión de que constituyen
versionesteóricas en alto grado explicativas respecto de los procesos mentales
sometidos a examen.
El segundo interrogante se aborda a partir de la línea de investigación tradicional del razonamiento, en cuyo seno se desarrolla un fuerte debate suscitado a
propósito de la real o presunta racionalidad lógica del razonamiento. En este punto
se recoge una opción alternativa que se sitúa al exterior delenfrentamiento de
posiciones que preconizan la racionalidad o irracionalidad del pensamiento al
IDEAS Y VALORES

No. 90-91 Abril 1993

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COWMBIA

JAIRO IVAN PEÑA

tomar como criterio básico si éste se acoge o no a reglas lógicas; tal op.ción plantea
lautilizacióndeconfiguraciones modélicasextralógicas, perono porello irracionales,
10 cual conduce a unareconceptualización de la racionalidad del pensamiento y del
razonamiento mismo. Por otra parte, se consideran posibles vías de potenciación
de la capacidad razonadora a partir de generalizaciones relativas a la manera como
el ser humano enfrenta situaciones complejas que exigen una buena dosis de
adaptabilidadyversatilidad de rutas para la consecución de metas o el cumplimiento de propósitos.
En suma, setrata de examinar la problemática asociada a la racionalidad del ser
humano, a la competencia de éste para razonar y a las posibilidades reales de un
pensamiento libre que desborde las condiciones de las cuales emerge. Las conclusiones provisionales que lleguen a plantearse pueden contribuir a arrojar luz sobre
múltiples elaboraciones que consideran como dada una racionalidad libre desospecha que tenninan proyectándoseen la Razón comoente dotado de univocidad,
autonomía y perfección; de modo que el seguimiento de posiciones científicas de
algunamanera puede enlazarse con lacrítica alas bases conceptuales de reflexiones
filosóficas que, de manera ad-hoc, se despliegan haciendo caso omiso del análisis
de aquello que constituye el eje referencial de dichas reflexiones. Con todo, elcuestionamiento conceptual resultante no obsta para distinguir el papel de la
ciencia y de la filosofia, sin que ello implique la aceptación de_un total divorcio.
Es por esto que en el presente texto se mencionan concepciones filosóficas que
guardan relaciones de convergencia con los resultados investigativos de científicos
muy poco sospechosos de compromiso ontológico o epistemológico...