compromiso cristiana en la familia

COMPROMISO CRISTIANO EN LA FAMILIA
Se constata que en el mundo contemporáneo la familia está pasando por una crisis que va de lo económico, social, cultural, político, educativo, hasta ataques con leyes en contra de la vida como la eutanasia y el aborto. En el Perú se percibe el incremento de la inestabilidad familiar, el aumento de divorcios, leyes que favorecen la rápidainestabilidad de la pareja, los últimos casos de la farándula limeña caso Avencia y Alicia como una concepción equivocada del matrimonio y,por tanto, de la familia. Para comprender e interpretar esta realidad escuchemos que nos dice la Sagrada Escritura al respecto:
En la familia los hijos aprenden a amar, respetar, decir la verdad, practicar la justicia, es decir, la familia es una verdadera escuela devalores; así como también aprenden a valorar la cultura propia del país. Del amor de Cristo por su Iglesia nace el sacramento del matrimonio entre un hombre y una mujer para siempre. Sigamos profundizando un poco más sobre el matrimonio y la familia con las indicaciones del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia9.
2.1.1 LA FAMILIA, PRIMERA SOCIEDAD NATURAL
La centralidad de la familia esun tema importante en la Biblia, sobre todo en los primeros textos del Génesis (Gn 2,18). Así, Gaudium et spes (1965, Nº12) la define como “la expresión primera de la comunión de personas humanas” y en la exhortación apostólica el Papa Juan Pablo II la considera “el lugar primario de la humanización de la persona y de la sociedad, y cuna de la vida y del amor”. En la familia se aprende a conocerel amor y la fidelidad al Señor, así como la necesidad de corresponderle. Jesús nació y vivió en una familia concreta, aceptando todas sus características propias y dio así una excelsa dignidad a la institución matrimonial. Fueron éstas las palabras del Papa Pablo VI cuando visitó la ciudad de Nazareth en 1964). La Iglesia considera la familia como la primera sociedad natural, titularde derechos propios y originarios. Si olvidáramos esto se causaría un grave daño a toda la sociedad. La definición que
da a la familia procede de dos documentos del Concilio Vaticano II: (1965, Nº48)
que dice que la familia es nacida de la íntima comunión de vida y de amor conyugal fundada sobre el matrimonio entre el hombre y la mujer, y en el decreto del Vaticano II sobre el apostolado de loslaicos y las laicas, (1965, Nº11), se afirma que la familia es como el título de este capítulo: la célula primaria y vital de la sociedad.
a) La importancia de la familia para la persona (Compendio 212)
La persona humana nace y crece dentro de la familia. Cada niño es como un regalo a la sociedad porque, como dice (1988, Nº40), esa persona está “llamada,desde lo más íntimo
de sí a la comunióncon los demás y a la entrega a los demás”. El niño aprende esto al ver la entrega mutua del amor entre sí de su padre y de su madre.
En el clima del afecto natural, las personas son reconocidas y responsabilizadas en su integridad.Ésta es la primera estructura de la “ecología humana” donde uno aprende sobre la verdad, el amor y el bien. Ver Centesimus annus del Papa Juan Pablo II (1991, Nº39). No es como un contrato con sus límites legales sino que se deriva de su esencia,fundada sobre un pacto conyugal irrevocable y estructurado por las relaciones que se derivan de la generación o adopción de los hijos.
b) La importancia de la familia para la sociedad (Compendio 213-214)
La familia contribuye en modo único e insustituible al bien de la sociedad. La “comunión”refiere a la relación entre “tú” y “yo”. La “comunidad” más bien apunta hacia una “sociedad”, un “nosotros”. 9 Comisión Episcopal de Acción Social. Resumen del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (Citado 2009 octubre 20) . En adelante Compendio.
Por lo tanto, la familia es la primera “sociedad” humana como dijo el Papa Juan Pablo II en su Carta a las familias (1994, Nº 7). Cuando la...