Computacion

Juan Ignacio Marruccelli 4to 1era
Santiago Airas 4to 1era


Trabajo Práctico – Antígona

1) Anouilh escribe esta versión del mito de Antígona en 1942, durante la ocupación alemana deFrancia en la Segunda Guerra Mundial, se estrena en París el 4 de febrero de 1944.
El personaje de Antígona simboliza la resistencia en la lucha contra las leyes de Creonte, que representa el poder. Por eso mismo, se ve un paralelismo entre la figura de Creonte y Petain, quien era un general y político francés, miembro de la Academia Francesa (hasta 1945) y jefe de Estado de la Francia deVichy desde 1940 a 1944, también participó brillantemente en la Primera Guerra Mundial. Mantuvo una política colaboracionista con Alemania. Se puede decir entonces que, la dictadura implementada por los alemanes, apoyada por Petain se relaciona con las órdenes del rey Creón.

Antígona es el título de una tragedia de Sófocles, basada en el mito de Antígona y representada por primera vezen 442 a. C. La tragedia griega se hallaba inserta en el marco ceremonial de las Grandes Dionisíacas o Grandes Dionisias, fiestas religiosas en honor de Dionisos que se celebraban alrededor de la segunda semana de marzo, en el interior de la ciudad, y que eran a su vez complementadas por las Dionisíacas de los Campos que se celebraban hacia septiembre, en las afueras de la ciudad. El lugar donde serepresentaban las tragedias era el Teatro de Dioniso, ubicado al pie de la acrópolis a una altura intermedia entre el espacio divino presidido por el Partenón y el espacio urbano en el que se desarrollaba la vida cotidiana de los atenienses.
La obra de Sófocles, vista desde su contexto histórico, nos indica que cumple una función de consolidación del sistema democrático ateniense. Antígona es unpersonaje femenino; el hecho de acatar la ley respecta a los ciudadanos (varones adultos), esto es, a las partes "racionales" de la polis y, como veremos, no es intranscendente ni casual que sea una figura femenina la cual, en tanto "joven e irracional ", al igual de "no ciudadana", no cumpla la ley.

2) •El coro, en la versión de Anouilh, tiene una participación muy restringida; incluso suspartes son bastante resumidas. Su primera aparición, se da ya entrada la obra;. Sus próximas apariciones son breves y en conversación con los personajes, se podría decir que toma la forma del corifeo. Tendrá hasta el fin de la obra, dos papeles. En principio, actúa como conciencia de Creonte. Dice todo lo que el rey se niega a escuchar; lo aconseja en lo que él ya sabe y contra lo que su papel detirano lo obliga a luchar. Al final, toma el coro la voz del autor.
•La inclusión de los guardias es otra innovación muy interesante de Anouilh; estos personajes, como quedan evidenciados en el prólogo, con esposas e hijos, toman a diferencia de los secundarios personajes de Sófocles, tres dimensiones: son más humanos, tienen deseos, miedos, ironía, conflicto.
Acorde con el curso dela historia, toman un importante protagonismo.
• La creación del personaje de la nodriza, afecta en lo que respecta al comportamiento de Antígona, debido a cómo influyen sus acciones en ella, evocando toda una infancia ligada a la protagonista Es la madre que ya no tiene. Se preocupa por ella, y siempre trata de estar a su lado, dándole apoyo materno. Se agrega más sentimentalismo a la obra a través dela nodriza.

•Tiresias en la Antígona de Sófocles es el oráculo, el que se encarga de predecir el futuro, es quien le hace notar su error a Creón y las consecuencias que esto traerá. En la Antígona de Anouilh es escasa la participación de los dioses, es decir no se habla mucho de ellos, se suprime la participación de Tiresias.

3) A través de la tragedia, el hombre ateniense revela su...