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CARIBE COLOMBIA FEN COLOMBIA UNA CULTURA ANFIBIA: LA SOCIEDAD HIDRÁULICA ZENÚ   Clemencia Plazas Ana María Falchetti   Del nomadismo a la vida sedentaria SEGÚN los datos obtenidos con los estudios de polen arqueológico, entre el 19.000 y el 11.000 antes de Cristo, hubo una época de gran sequía que coincide con las grandes glaciaciones. El límite marino estaba más bajo y las sabanas se extendieronhacia el litoral reemplazando los pantanos de manglares y los bosques (Van der Hammen, 1974). Cazadores nómadas se adaptaron a las sabanas del Caribe desde hace más de 13.000 años. Los pocos vestigios superficiales encontrados en Colombia nos muestran sitios al aire libre de uso esporádico con una utilería de piedra para la cacería y el trabajo de la madera (Correal, 1977). Esta tecnología deinstrumentos de piedra tuvo en la costa una utilización que se prolongó por más de 7.000 años y se encuentra hasta en los primeros asentamientos sedentarios con cerámica, como Puerto Hormiga, fechados alrededor del año 3.000 antes de Cristo 1 . Estas industrias líticas del tipo abriense perduran durante 13.000 años en la Sabana de Bogotá y en las riberas del río Magdalena (Correal, 1977). Adaptándosea distintos hábitat para obtener lo que cada uno ofrecía, una gran "familia" formada por grupos que compartían una misma tecnología y un modo de vida similar, se extendió desde Panamá hasta el norte del Perú (Bray, 1984). El cuarto milenio antes de Cristo fue una época de gran experimentación con la domesticación de plantas en las llanuras tropicales. Las del Caribe colombiano son consideradaspor los expertos como ideales para el desarrollo de raíces y tubérculos (Harris, 1969). Allí se han encontrado sitios de vivienda estable con agricultura incipiente y la cerámica más antigua conocida hasta el momento en el continente. Monsú, con una fecha de más de 3.000 años a. de C. 2 , localizado en un ambiente lacustre, no presenta las cantidades de desechos de moluscos que forman los concheroscaracterísticos de esta época, como los de Puerto Hormiga, Canapote y Barlovento, pero sí múltiples azadas elaboradas en concha, que podrían indicar el trabajo agrícola (Reichel-Dolmatoff, 1986). Estos sitios, localizados en su mayoría cerca del litoral, se encuentran diseminados en Colombia desde Urabá hasta el río Magdalena y forman parte de una supertradición cultural que se extiende desdePanamá hasta Venezuela durante aproximadamente 2.000 años (Bray, 1984). Sus habitantes presentan grandes similitudes en la forma de adaptarse al ambiente de la costa, islas o riberas de ciénagas y ríos, con una economía basada en la pesca y recolección de moluscos, palmas y frutos que nos hace pensar en organizaciones sociales semejantes. Lejos del litoral y los recursos marinos, se han halladoasentamientos con características similares a las de Puerto Hormiga, que demuestran la exitosa adaptación del hombre al medio lacustre: San Jacinto, fechado en el cuarto milenio a. de C. 3 (Oyuela, 1986) y El Pozón, en el segundo milenio a. dc C. 4 , ubicado cerca de la población de San Marcos, en el límite entre las sabanas y las ciénagas del bajo río San Jorge (Plazas y Falchetti, 1986). La cerámica,elemento perdurable que permite al arqueólogo identificar grupos humanos emparentados y establecer su dispersión en el espacio, indica la fuerte relación entre las comunidades que ocuparon los sitios mencionados. Aunque existen diferencias regionales que hacen pensar en desarrollos locales, el predominio de ciertas técnicas de manufactura, de la decoración excisa e incisa en líneas anchas y deformas como los recipientes subglobulares sin cuello, permiten clasificarla dentro del Primer Horizonte Inciso (ReichelDolmatoff, 1986: 80) o Tradición Tecomate (Bray, 1984: 21), cuya presencia se hizo sentir en extensas regiones del continente. [1] La más grande modificación del paisaje llevada a cabo por el hombre en las ciénagas, fue la construcción de canales artificiales. En la foto se observa...