Comte, "padre" de la Sociología.

Sociologia
Comte: Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte nació en Montapellier en 1798: En 1814 ingresa en la elitista Escuela Politecnica de la que será expulsado en 1816, acusado derepublicanisismo e indiciplina. En esta época cominza a estudiar a los pensadores del sigo XVII y conoce a Saint Simon para el que trabaja como secretario desde 1818, hecho que le permitió publicar artículosde diversas revistas: La Polotique L´Indoustrie, L´Organisateur.
La colaboración enter estos dos autres ira deteriorando hasta su definitiva ruptura en 1822, fecha que inica las dos estapasfundamentales del pensamiento de A. Comte.
La primera (1826-1845), de un mercado de carácter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: Curos de filosofía positiva (1830-1842 y el Discursosobre el espíritu positivo (1844), escrito que apareció como introducción preliminar al Tratado filosoficode astromonia popular.
La segunda etapa del pensamiento de Comte viene marcada por un hechopersonal que le afecto hondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux, a quien conoció en 1845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se tiñe de uncarácter romantico y mistico que derivara posturas cada vez mas conservadoras, convirtiendo el positivismo en un religión de la que él mismo se autoproclama Sumo Sacerdote.
De esta época datan sus obrasSistema de política positiviste (1851-1854), Catecismo positivista (1852) y el primer volumen de Sintesis subjetiva (1856), obra que quedo incompleta debido a su muerte, accidentada el 5 de Septiembrede 1857.
El pensamiento de Comte.
La filosofía de Comte entronca con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y extendió L’enciclopédie francesa y que consistió, a grandesrasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a oscurantismos teológicos o metafísicos.

La evidente intención de...