Comte Resumen
Páginas: 8 (1898 palabras)
Publicado: 27 de mayo de 2013
Sociología, Estado y política en Auguste Comte.
X Miguel Ángel FORTE
1798/1857:
Puede decirse que en Comte y el surgimiento de la sociología, la reacción anti individualista del siglo 19 adhiere un cuerpo sistemático, que la sociología significa una respuesta conservadora y no revolucionaria. Ósea reformadora de algunas cuestiones pero tendiente a garantizar el orden delfuncionamiento existente.
Pero en Comte hay una búsqueda de elementos que cohesionan a la sociedad feudal traducidos al presente.
Compte reflexiona sobre la sociedad de su tiempo (Ciencia) con la sociedad anterior (teológica militar). Asi los sabios sustituyen a los teólogos.
En el esquema evolucionista de Comte no cabe la posibilidad de retroceso, asi se funcionan elementos conservadores yprogresivos.
Comte es un admirador del orden social orgánico e integrado. Asi el medioevo para le opera como un paraíso ideológico perdido. Y la revolución Francesa opera como una disgregación progresiva de la sociedad.
Desde la perspectiva conservadora, los cambios sociales que siguen a la Revolución han socavado y destruido instituciones sociales fundamentales.
El pensamiento sociológicodel siglo 19 comparativamente al siglo anterior constituye un cambio de interés, un deplazamiento del individuo al grupo, de la actitud critica del Iluminismo frente al orden existente a su mantenimiento y defensa, del cambio a la estabilidad social.
Elementos conservadores> son diferentes al protestantismo, al capitalismo, y a la ciencia.
Mientras que en el siglo 19 por la trascendencia dela Revolución Industrial y de la revolución democrática, es la sociedad la que se opone como realidad objetiva y resistente a la voluntad del hombre, ya que no se concibe como un artificio de la razón.
La tensión intelectual en el surgimiento de la sociología de Comte se caracteriza por un fuerte contraste entre dos tradiciones intelectuales. Por un lado el programa positivista de lareorganización total de la sociedad sobre base científica, que se apoya en círculos reformistas y liberales, mientras que el programa idealista, con las concepciones orgánicas de la sociedad y de la historia es contrario al cambio social planificado y se apoya en los estratos conservadores.
Asi en el siglo 19 hay 3 grandes corrientes de sociología:
A) Liberalismo: devoción por el individuo,fundamentalmente en lo que se refiere a los derechos políticos civiles y sociales.
B) Radicalismo:
C) Conservadurismo: El pensamiento conservador defiende todo aquello que la revolución industrial y francesa atacan. Rechazar a la ciencia la democracia y la tecnología. Sus hechos son la tradición medieval.
La sociología y el socialismo constituyen casi siempre campos de disputa, como dicePortantiero, se trata de una disputa con altibajos, pues siendo la sociología una ciencia del orden, nunca esta ausente su preocupación por el cambio social, como tampoco falta del pensamiento socialista, la cuestión del orden y de la autoridad para el desenvolvimiento de la sociedad.
Comte construye una respuesta conservadora a la crisis de su tiempo (Pág. 65)
Están quienes dividen elpensamiento de Comte en dos etapas claramente distintas: La primera constituye el positivismo propiamente dicho. Y la otra es una negación de este positivismo.
El terreno del estudio de la sociedad que ya figura en los postulados iusnaturalistas, se encuentra la idea de regeneración religiosa, un nuevo cristianismo, necesario para la cohesión social. En este sistema de pensamiento, tampoco hay cabidapara la liberta individual, sino que la felicidad del hombre se logra en tanto y en cuanto se someta y subordine a una sociedad jerárquica y orgánicamente unida. (Pág.67)
Hay coincidencia en los autores en señalar la cuestión paradojal en el surgimiento de la sociología.
2 Parte: Rasgos epistemológicos de la nueva ciencia
Tesis I:
El Proyecto positivo:
El proyecto positivo tal...
Sociología, Estado y política en Auguste Comte.
X Miguel Ángel FORTE
1798/1857:
Puede decirse que en Comte y el surgimiento de la sociología, la reacción anti individualista del siglo 19 adhiere un cuerpo sistemático, que la sociología significa una respuesta conservadora y no revolucionaria. Ósea reformadora de algunas cuestiones pero tendiente a garantizar el orden delfuncionamiento existente.
Pero en Comte hay una búsqueda de elementos que cohesionan a la sociedad feudal traducidos al presente.
Compte reflexiona sobre la sociedad de su tiempo (Ciencia) con la sociedad anterior (teológica militar). Asi los sabios sustituyen a los teólogos.
En el esquema evolucionista de Comte no cabe la posibilidad de retroceso, asi se funcionan elementos conservadores yprogresivos.
Comte es un admirador del orden social orgánico e integrado. Asi el medioevo para le opera como un paraíso ideológico perdido. Y la revolución Francesa opera como una disgregación progresiva de la sociedad.
Desde la perspectiva conservadora, los cambios sociales que siguen a la Revolución han socavado y destruido instituciones sociales fundamentales.
El pensamiento sociológicodel siglo 19 comparativamente al siglo anterior constituye un cambio de interés, un deplazamiento del individuo al grupo, de la actitud critica del Iluminismo frente al orden existente a su mantenimiento y defensa, del cambio a la estabilidad social.
Elementos conservadores> son diferentes al protestantismo, al capitalismo, y a la ciencia.
Mientras que en el siglo 19 por la trascendencia dela Revolución Industrial y de la revolución democrática, es la sociedad la que se opone como realidad objetiva y resistente a la voluntad del hombre, ya que no se concibe como un artificio de la razón.
La tensión intelectual en el surgimiento de la sociología de Comte se caracteriza por un fuerte contraste entre dos tradiciones intelectuales. Por un lado el programa positivista de lareorganización total de la sociedad sobre base científica, que se apoya en círculos reformistas y liberales, mientras que el programa idealista, con las concepciones orgánicas de la sociedad y de la historia es contrario al cambio social planificado y se apoya en los estratos conservadores.
Asi en el siglo 19 hay 3 grandes corrientes de sociología:
A) Liberalismo: devoción por el individuo,fundamentalmente en lo que se refiere a los derechos políticos civiles y sociales.
B) Radicalismo:
C) Conservadurismo: El pensamiento conservador defiende todo aquello que la revolución industrial y francesa atacan. Rechazar a la ciencia la democracia y la tecnología. Sus hechos son la tradición medieval.
La sociología y el socialismo constituyen casi siempre campos de disputa, como dicePortantiero, se trata de una disputa con altibajos, pues siendo la sociología una ciencia del orden, nunca esta ausente su preocupación por el cambio social, como tampoco falta del pensamiento socialista, la cuestión del orden y de la autoridad para el desenvolvimiento de la sociedad.
Comte construye una respuesta conservadora a la crisis de su tiempo (Pág. 65)
Están quienes dividen elpensamiento de Comte en dos etapas claramente distintas: La primera constituye el positivismo propiamente dicho. Y la otra es una negación de este positivismo.
El terreno del estudio de la sociedad que ya figura en los postulados iusnaturalistas, se encuentra la idea de regeneración religiosa, un nuevo cristianismo, necesario para la cohesión social. En este sistema de pensamiento, tampoco hay cabidapara la liberta individual, sino que la felicidad del hombre se logra en tanto y en cuanto se someta y subordine a una sociedad jerárquica y orgánicamente unida. (Pág.67)
Hay coincidencia en los autores en señalar la cuestión paradojal en el surgimiento de la sociología.
2 Parte: Rasgos epistemológicos de la nueva ciencia
Tesis I:
El Proyecto positivo:
El proyecto positivo tal...
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