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La Comunicación Humana

La comunicación
humana.

La Enunciación y
sus complejidades
Liliana silva

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La Enunciación y sus complejidades

Liliana Silva

Tabla de contenidos

La comunicación 3
La Enunciación y sus complejidades 3
Código 6
Universo del discurso 9
Modelos de producción e interpretación. 11
Complejidades 14

2

La Comunicación Humana

La comunicación
La Enunciación y suscomplejidades

Si bien la comunicación no es un privilegio exclusivamente humano,
podemos considerar que sí lo es el hecho de estudiar sus fenómenos,
componentes

y consecuencias, como si se tratase de un objeto material

cualquiera. Los hombres y mujeres nos comunicamos mediante la palabra, es
decir, la lengua, es decir, esa construcción cultural compleja que compartimos
desde siempre, en una tradición quenos es legada de generación en generación,
como si fuera nuestro propio nombre. Para poder analizar la comunicación entre
personas, debemos partir de la aceptación de los signos que usamos a diarios
para comunicarnos: las letras, los sonidos, los gestos, las imágenes. Ese
compendio de cosas son necesarias para elaborar nuestros discursos cotidianos y
ellas son, a su vez, la unidad de análisis dela semiología y de la lingüística
cuando sólo nos referimos al uso de la lengua.

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La Enunciación y sus complejidades

Liliana Silva

La enunciación puede entenderse

desde el esquema planteado por

Saussure1, en el cual se aprecian las diferentes funciones que tiene la lengua en
el uso cotidiano por los hablantes. Esquemáticamente, la enunciación la podemos
sintetizar así:

SignificadoSignificante

Significado

Siendo el primer significado el que corresponde a la definición de cada
palabra, de acuerdo a su etimología y la interpretación que de ella hace el
organismo rector de cada lengua2. El significante es la representación que cada
hablante tiene del significado previamente mencionado, formado a lo largo de los
años, por el uso, la costumbre y las variables psicológicas yculturales, en la
estructuración individual. El segundo significado es el resultado de la construcción
que cada hablante hace del primer significado a través del significante.
El ejemplo sería: si digo árbol un

interlocutor podría representarse

dicho significado con la grafía básica de

un pinito cuasi infantil.

Otro interlocutor podría representarlo en
como un tronco recto con copa en forma decualquier
como

otro)
un

tronco

podría

estar

su

inconsciente

nube.

Y

yo

representándolo

pelado, otoñal.

1

Saussure, Ferdinand de. Lingüista Suizo, investigador y autor de la primera teoría semiótica, en base al
estudio de las lenguas.
2
En nuestro caso, la Real Academia Española de la Lengua.

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(o

La Comunicación Humana

Estas representaciones son el significante que cada uno de nosotroselabora. La suma de significado y significante conforma el segundo significado,
que es el que cada hablante tiene de ese término. Sobre esta base, partiendo del
esquema de la enunciación como unidad lingüística, podemos avanzar en el
análisis de la comunicación.
Otro lingüista, Jakobson3, elabora un modelo de la comunicación humana
que permite vislumbrar los diferentes elementos que participan encada acto
comunicativo. De acuerdo a Jakobson, dos personas hablando integran un circuito
que puede sintetizarse así:

Destinador

Contexto
Mensaje
Código
Contacto

Destinatario

donde se entiende al código como “el” instrumento de la comunicación pero
donde, también, es diferente de lo que entendemos por “lengua”. Lengua es un
sistema de signos y el lenguaje es la facultad humana, instrumentadapor medio
de un tal sistema, para alcanzar la comunicación. La lengua doblemente articulada
no es más que un medio de comunicación (lenguaje) entre otros. La facultad de
comunicar puede ser instrumentada también por otros sistemas de signos, como
el gesto, como el dibujo, como incluso la propia vestimenta, etc. Entonces, el
código del esquema de Jakobson, está integrado por la lengua, el conjunto...