Comunicación Arfuch 1 (Primer Parcial)

Parcial Comunicación 1

Clifford Geertz

¿Qué intenta decir?
Geertz explica la CONCEPCION DEL ARTE en un contexto social. Es decir, le da una mirada Antropológica al estudio del arte.

Geertz hace un fuerte CRIRTICA a las escuelas de bellas artes las cuales plantean ciertos parámetros para lo que debe ser un hecho artístico, como por ejemplo: clasificar al arte en si esta bien o mal y siesta mal debe modificarse. Estas instituciones comprenden una belleza idealizada la cual es respetada y donde se prioriza el uso de ciertos materiales que componen un obra artística. El arte es lo que ellos dicen que es arte. Geertz critica al EUROCENTRISMO donde se pone a Europa como centro del mundo. Según el, se trabaja sobre una definición de arte la cual limita a la creación a una estética ybelleza idealizada la cual fue prescripta por las instituciones de bellas artes.
Según Geertz, el arte tiene una SIGNIFICACION. Todo tiene un significado ideológico, social. El arte es un objeto que tiene una significación social e ideológica, es un objeto que tiene una connotación dentro de una determinada sociedad y que a su vez me habla de la misma. Geertz no se pregunta si una obra esta bien osi esta mal, sino que se preocupa por la significación de dicho objeto y la interacción que tiene dicho objeto dentro de una determinada sociedad. El arte es un OBJETO CULTURAL (el cual posee una significación ideológica y social) y como dicho objeto responde a la sociedad en la cual se creo (el arte no significa lo mismo en la China clásica que en el Islam clásico) cada sociedad la va a dardeterminada significación al arte, esto es lo que lo hace ser un objeto cultural. Uno para entender una obra tiene que primero entender los funcionamientos, la cultura de la sociedad donde se gesto aquella obra. (Baxandal: el ojo de la época) El arte se da como una PRACTICA CULTURAL donde se gesta un dialogo una interacción entre la obra y la sociedad que responde a las problemáticas de dichasociedad. El arte es una practica cultural porque me permite tener una observación privilegiada de la sociedad donde se creo.

¿Cómo se construye el significado en el arte?
El significado del arte no es autónomo (no depende de si mismo) o esencialita. Es decir no hay que volcarse al arte mismo para saber su significado. El significado del arte siempre esta inmerso en una sociedad con un determinadosistema cultural. Para saber el significado del arte tengo que primero saber sobre dicho sistema cultural donde la obra tuvo su creación. Tengo que conocer e indagar en los patrones culturales de la sociedad donde se dio la obra. Para saber el significado del arte debo primero indagar en los patrones culturales de una determinada sociedad. El arte no depende en saber la tecnica con la que fue hecha.Sino que su significado yace en la cultura de una sociedad. Para saber su significado anteriormente tengo que conocer y aprender sobre los patrones culturales donde se da esa obra.

Baxandal (Sensibilidad Colectiva)
Para saber el significado del arte debo adentrarme en el ojo del a época. Cuando yo conozco los patrones culturales y la expresividad de una determinada sociedad logro entrar en unsensibilidad colectiva pudiendo entender así el verdadero significado de la obra.

Roland Barthes

Semiología: Es una ciencia cuyo objeto de estudio son los “signos” específicamente lingüísticos. La semiológica se va a preocupar por estudiar el proceso de construcción del sentido en los signos. Saussure es el padre de la Semiología.

Semiótica: Es una ciencia cuyo objeto de estudio son los“signos” peor no únicamente los lingüísticos sino que va a considerar signo a todas las manifestaciones del mundo incluyendo las imágenes-signos visuales.

El hombre esta constantemente leyendo signos. La lectura de los mismos puede variar y es muy personal según quien la vea donde intervienen factores como el valor, el conocimiento, la formación, la educación, etc. Todo signo tiene un...