Comunicación social

CAPÍTULO I1.

L as muc`ledumbrss delincu e ntes.

I
Las observaciones generales que hasta ahora hemos hecho eran necesarias para bien comprender aquella extrafia y terrible fuerza íntima que posee en sí una. muchedu mbre. Ahora es preciso que examinemos, apoyándonos sobre los hechos, no solamente cómo se manifiesta esta fuerza intima, sino también si entran otros factores en la producción delos delitos de la muchedumbre, y cuáles sean estos factores. Solamente en vista de esta investigación es corno podremos contestar la pregunta que nos hemos hecho al principio de este estudio, es decir, cuál sea la forma de reacción social más conveniente contra tales delitos. Ante todo, preciso es que abandonemos por un instante el estudio psicológico de la muchedumbre que, agrupada y agitada, noespera más que la chispa que ha de hacer estallar todas las energías que encierra en estado potencial, y que nos remontemos á consideraciones de otro orden, que pertenecen más bien á la sociología que á la ciencia más limitada de la psicología colectiva. Hay que examinar

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LA MUCHEDUMBRE DELINCUENTE

cuál es, en nuestros días, la condición normal del pueblo, cuáles son sussentimientos, sus ideas, sus necesidades. Así como no puede formarse juicio sobre un delincuente examinando tan sólo su conducta por respecto al delito cometido, sino que hay que averiguar cuáles eran sus disposiciones de espíritu, su carácter y sus condiciones económicas, así también no es posible juzgar del delito de una muchedumbre, si no se conocen las aspiraciones y las tendencias, en una palabra, elestado material y moral del pueblo de que esta muchedumbre no es más que una parte (1). Pero este análisis, que es relativamente fácil hacerlo cuando se trata de un individuo, presenta grandes dificultades cuando se refiere á toda una sociedad. Entre los dos casos hay la misma diferencia que entre escribir una biografia ó una historia. Ya se comprende que aquí no tratamos de hacer un estudiominucioso y concluido (por lo demás, nosotros no tendríamos ni los conocimientos ni el talento necesario para hacerlo con buen éxito), sino de echar una ojeada sobre los caracteres principales de la época, á fin de formar una idea tan exacta como sea posible de la condición psicológica permanente del pueblo que acaso mailana , por una ocasión cualquiera, se reunirá en muchedumbre para cometer delitos. Elobservador menos perspicaz no puede negar que existe en nuestros días en el pueblo algo así como una levadura de rebeldia. La conciencia contemporánea en
(1) En la primera edición de este libro descuidé vo, y hasta me olvidé completamente, de tratar mi tema desde este importante punto de vista. El profesor Le.ssona es quien, en un articulo sobre mi libro (La Giustizia, año II, núm. 35), me indicóesta laguna, y ahora me complazco en demostrarle cou estas páginas cuán verdadera y justa me ha parecido su critica.

POR ESCIFIÓN SrGHELE

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los obreros, y aquí y alla, en los labriegos y proletarios, siente que ha surgido una nueva clase; y puesto que las libertades políticas del día han dado el poder absoluto al número, sustituyendo el derecho divino de las mayorías al de los reyes(1), esta clase, que ve ser la más numerosa, con una lógica que las otras clases le hall enseriado, pide muchos más derechos y`privilegios de los que ha tenido hasta eI presente (2). En esta petición, simple y humana, que ha sido en la historia el origen de todos los progresos y que corresponde socialmente al instinto de conservación de todo organismo individual, es donde se encuentra la fuenteprimera, y hasta la única, de todas las ideas políticas más ó menos exageradas que se propagan cada vez más y se insinúan en la conciencia y en el cerebro de los campesinos y de los obreros, los cuales ignoraban hasta ahora sus derechos, gracias á los despotismos, igualmente terribles, de la religión y de los gobiernos absolutos. Muchos atribuyen el descontento y la agitación del pueblo á estas...