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Páginas: 2 (337 palabras) Publicado: 3 de abril de 2012
http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/el-racionalismo-de-spinoza-baruch
Spinoza fue uno de los más grandes exponentes del racionalismo del siglo XVII, de origen holandés, (1632-1677), Comofilósofo Spinoza recibió influencias de la Cábala – interpretación esotérica de los libros sagrados del Judaísmo-, también de la filosofía judía de la Edad Media, de la ciencia y del pensamiento deDescartes.
La principal causa de esta persecución fue por criticar a la religión oficial, ya que él fue el primero en realizar una crítica histórica de la Biblia, negando la posibilidad de que éstafuera inspirada por Dios; considerando que tanto el judaísmo como el cristianismo se habían quedado estancados en el dogma y los rituales.
La filosofía de Spinoza parte del mismo pensamiento deDescartes y surge como reacción a éste, pues no compartía los conceptos de la trascendencia de Dios, el dualismo mente cuerpo y la atribución del libre albedrío a Dios y a los seres humanos.
Su filosofía,al igual que Descartes, parte de una representación o idea clara y distinta que se sustenta en la razón. 
Su obra más importante fue “Ética demostrada según el orden geométrico”.http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/leibniz.htm
(Leipzig, actual Alemania, 1646-Hannover, id., 1716) Filósofo y matemático alemán. 
Representante por excelencia del racionalismo, Leibniz situó el criterio deverdad del conocimiento en su necesidad intríseca y no en su adecuación con la realidad; el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticas. Junto a estas verdadesde razón, existen las verdades de hecho, que son contingentes y no manifiestan por sí mismas su verdad.
El problema de encontrar un fundamento racional para estas últimas lo resolvió afirmando que sucontingencia era consecuencia del carácter finito de la mente humana, incapaz de analizarlas por entero en las infinitas determinaciones de los conceptos que en ellas intervienen, ya que cualquier...
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