Comunicación

REPORTE

El homosapiens no tiene nada que lo haga único entre los primates, pero tiene una capacidad simbólica muy especial que hizo que Ernest Cassires definiera al hombre como un “animal simbólico”, y entendiera todas las formas de la vida cultural del mismo. Esta capacidad simbólica nos lleva al lenguaje, que como se vive actualmente, no sólo consiste en un “lenguaje-palabra” si no en muchasotras maneras de lenguaje. El que el hombre hable lo distingue de cualquier otra especie animal.
Así como existen diferentes tipos de lenguaje el lenguaje mismo tiene diferentes propósitos.
Las ideas y pensamientos tienen diferentes maneras de llegar a manos de los demás, por esto, la escritura y el teléfono son ejemplos de estos medios y dieron un cambio radical a la manera de expresarse ycomunicarse. Otro ejemplo significativo es la televisión que ayuda a llevar información a un publico que se encuentra en cualquier sitio. El invento de la televisión da lugar a un animal vidente y deja a un lado el animal simbólico por la manera en la que las imágenes representan las cosas y pesan más que las dichas con palabras.

Dichos inventos revolucionarios fueron vistos como progresos ensu momento de aparición al contrario de las maquinas, que pensaban que iban a sustituir el trabajo del hombre. Con esto podemos concluir que la gente ha criticado y prohibido, no a los instrumentos, si no a su contenido. Esta conclusión nos lleva a pensar que no debemos confundir el instrumento con sus mensajes, por lo tanto, no debemos confundir los medios de comunicación con los contenidos quecomunican.

Todas las cosas tienen efectos secundarios no previstos como son el caso del telégrafo y el radio, con la musicalización de nuestra vida cotidiana.
En el caso de la televisión, ésta revolucionó la manera de ver, y no fue suficiente, ya que el progreso tecnológico nos ha llevado a la edad cibernética. Esta época nos ha llevado a que la televisión deje de ser el principal medio decomunicación con la aparición del ordenador y con esto, diferenciamos los medios visibles en dos principales:

La televisión que muestra imágenes de cosas reales en forma de fotografía y cinematografía de lo que existe.
El ordenador cibernético que enseña imágenes creadas o imaginadas, lo que llamamos “realidad virtual”.

La televisión le ha dado a la comunicación una manera más amplia de llegara manos de todos a través de imágenes que son un lenguaje universal, con esto podemos deducir que, “La televisión está produciendo una permutación, una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homosapiens. La televisión no es solo instrumento de comunicación; es también, a la vez paideía, un instrumento “antropogenético”, un médium que genera un nuevo ánthropos, un nuevo tipo de serhumano” (Sartori, 40).
Con esta hipótesis o tesis podemos decir que si el niño pasa horas frente al televisor, éste es la primera escuela del niño, y que el niño es un animal simbólico que recibe su impronta educacional, en imágenes centradas en el hecho de ver. Por el contrario, como explica Alberoni (1997), al principio fue la palabra según el Evangelio de Juan y hoy se tendría que decir “alprincipio fue la imagen”. Con lo que entendemos que la imagen sustituye a la palabra lo que nos podría llevar a tener jóvenes que no leen.
Estos jóvenes que se convierten en adultos son lo que podríamos describir como un video-niño.

El progreso se ha visto a lo largo de los años como una mejora o un crecimiento bueno, por lo tanto, si la televisión se define como un progreso, se deduce que esalgo bueno. La televisión se entiende como un aumento cuantitativo, pero éste no mejora nada si no esta acompañado de un proceso sustancial. Con lo que se ve que la televisión tiene beneficios pero a la vez hace daño, ya que ésta entretiene, pero al convertir todo en espectáculo, entonces la valoración cambia.
Por otro lado podemos decir que frente a estos progresos hay una regresión...