Comunicacion Educativa XIII

Comunicación educativa XIII
Paulo Freire: una propuesta de comunicación para la educación en américa latina.

Las ideas de este texto son el origen de dos circunstancias:
El gusto por la lectura depaulo Freire.
El trabajo de un grupo de investigadores en comunicación y educación.
El enfoque de cada uno de los investigadores ha resultado en múltiples ideas para enriquecer al campo de laeducación en el aula, por lo que se direcciona a uno de los principales teóricos de la educación en América Latina y el mundo: Paulo Freire.
¿Por qué Paulo Freire?
Porque pensó en la realidad que traspaso ytransformo la concepción del ser humano y del mundo, entre la teoría y la practica; entre el texto y el contexto; entre el educador y el educando.
Paulo Freire se ocupó de los hombres y las mujeres “noletrados” o aquellos llamados “Los desarrapados del mundo”. Porque para Freire el conocimiento no se trasmite sino que se “está construyendo”: el acto educativo no consiste en una trasmisión deconocimiento, es el goce de la construcción de un mundo común.
Un mundo actual donde el desarrollo tecnológico es el hilo conductor de los grupos sociales y ocupa cada vez más espacios.
Para Freire existeuna implicación entre:
Comunicación.
Educación.
Sociedad humana.
No existe ser humano fuera de la sociedad y esta no puede existir sin ningún modo de educación. La “forma” de educación se relacionadirectamente con la forma de la “sociedad”. La enseñanza y educación parten de la competencia del dialogo (comunicación).
Se habla de una sociedad, en la cual el individuo como usuario de algún tipode tecnología pude conectarse al mundo, satisfaciendo una necesidad básica: comunicarse.


Paulo Freire distingue al ser humano como:
Ser de relaciones: integración y/o comunión del ser con el mundo.Seres de contacto: se caracteriza por la adaptación, acomodamiento y/o el ajueste.


Consideraciones en torno al dialogo.
El dialogo para Freire es un fenómeno humano cuya esencia radica en:
La...