Comunicacion efectiva

Nota sobre los estoicos:
Entre posiciones divergentes cabe mencionar a las corrientes helenísticas de los estoicos epicúreos, los cínicos y los escépticos que proyectaran su influencia no solo enGrecia, sino también en roma.
Lo que decimos que es posible es siempre un juicio de la capacidad de nuestras acciones para cambiar lo que está dado.
Los juicios de facticidad o posibilidad históricason en sí mismos históricos.
Un buen ejemplo de esto son las innovaciones de importancia en la ciencia y los negocios.
El poder de esas declaraciones nos permitió realizar uno de los sueños másantiguos de la humanidad.
La declaración de posibilidad es un juicio y como tal requiere ser fundado. El problema con las innovaciones es que el pasado no nos proporciona elementos para fundarlas y ellosrequieren ser proporcionados en el mismo proceso que transforma lo posible en realidad.
Una forma de evaluar la validez de los juicios es tomar como base los fundamentos que entregan.
La filosofíamoral de epicteto:
Epicteto no tenía propiamente un sistema filosófico. Sus enseñanzas, recogidas por sus discípulos Ariiano, construyen un conjunto de recomendaciones para el bien vivir.
Susdiscursos son consejos orientados a guiar a los hombres a vivir con sabiduría.
Los juicios que los seres humanos hacemos, están aquellos que se refieren al cambio y que definen lo que es posible.Desarrollar para examinar cuatro estados de ánimo.
El estado de ánimo del resentimiento
Cuando los seres humanos luchamos contra lo que no podemos cambiar, cuando demostramos incapacidad para aceptar loque hemos llamado las facticidades de la vida, generamos un espacio dentro del cual es fácil que se desarrolle el resentimiento.
La faticidad ontológica
Cuando examinamos la facticidad de la vida,podemos identificar al menos dos dominios que son dimensiones permanentes de la existencia humana. Cuales quieran sean las circunstancias históricas, los seres humanos no pueden cambiar estos...