comunicacion visual

Breve historia de los colores
Hay un ranking de los colores, aunque usted no lo crea
Desde 1890, época de cuando datan las primeras encuestas de opinión, el azul ocupa el primer puesto de aceptación en términos de color en todo Occidente, tanto entre los hombres como entre las mujeres, y con prescindencia de su clase social. Hoy toda la civilización occidental le da preeminencia al azul. Losorprendente no es esto sino su novedad.
Durante muchísimos siglos, sino milenios, el azul fue un color kelper. Por más que sea omnipresente en la naturaleza y especialmente en el Mediterráneo, era muy difícil de fabricar y por esa razón en parte no tuvo ningún papel en la vida social, religiosa o simbólica ni de Grecia ni de Roma, al punto tal que la ausencia del azul en los textos antiguosintrigó tanto a algunos filólogos del siglo XIX que llegaron a creer que los ojos de los griegos no lo percibían.
En la Biblia, a excepción del zafiro, no hay espacio para el azul. La situación perduró hasta la Alta Edad Media, los colores litúrgicos de la era carolingia aún lo ignoraban, pero... algo pasó en los siglos XII y XIII y de pronto el azul, que era un paria en la paleta de colores, fuerehabilitado al punto de que muchos siglos más tarde se convertiría en el más amado y oficial de todos los colores.
Mientras tanto, el azul se convirtió en el contrario del rojo. Las iglesias se llenaron de azul. Asistimos así a batallas culturales inéditas como la guerra entre los prelados cromófilos como Suger , que creía que el color era luz, una manifestación divina y por ello lo utilizaba pordoquier, mientras que en el otro extremo nos encontramos con San Bernardo, abad de Clairvaux, que consideraba que el color era materia y por lo tanto vil y execrable.

Las tablas de la historia
Varios siglos más tarde el azul se ha convertido en un color consensual, tanto para las personas físicas como para las morales. Reina omnipresente en los organismos internacionales, la Unesco, el Consejo deEuropa, la Unión Europea. Todos han elegido el azul. Hemos regresado así a una situación próxima a la de Antigüedad: de tan omnipresente y consensuado el azul volvió a ser un color discreto, el más razonable de todos los colores.
Esta historia del azul es apenas un capítulo, combinado con la de los otros cinco colores principales, desplegado por el heraldista medievalista Michel Pastoureau, quiencon el formato amable de la conversación va aportando curiosos datos de sus descubrimientos que proceden y derivan de una certeza: nada es tan natural como parece y los colores no son ingenuos ni casuales.
Si algo tienen en común los trabajos de Pastoureau es mostrar cómo los temas más inesperados y las creencias más afincadas revelan siempre una profunda razón social, al mejor estilo de losesquemas de análisis de la tradición durkheiniana y más específicamente de la gran antropóloga Mary Douglas.
Ya sea que trate con textos literarios o didácticos, los nombres propios, las imágenes y las obras de arte, en todos esos terrenos Pastoureau nos descubre el modo en que esta historia simbólica de los animales y los vegetales, de los signos y de la heráldica (en otras obras), de los colores yde las imágenes (en este caso), lejos de oponerse a la realidad social, económica o política, son uno de sus componentes esenciales: el imaginario siempre es parte de la realidad.
Si bien los trabajos sobre la historia de los colores recién comienzan y resultan muy difíciles de llevar a cabo ¬–sobre todo porque ya no podemos verlos como se los veía antes, desde la luz de la luna o de lasvelas–¬, este estudio demuestra una fuerte vocación hermenéutica y una capacidad especial para el difícil arte de divulgar los juegos de la academia.
Quien jamás se acercaría a una tratado de heráldica o a un vocabulario de las instituciones indoeuropeas, podrá encontrar en estas charlas llenas de ejemplos ilustrativos, de descubrimientos semánticos inesperados y fundamentalmente de una vocación...