Comunicacion y cultura




El Ser Argentino

Ensayo

01/11/2011

Jaqueline Victoria Saud Sulak



Introducción
Este trabajo presenta los hechos históricos de un País golpeado que toco fondo para resurgir. Se analizan contextos y transiciones radicalmente diferentes unas de otras, y las trasformaciones que se fueron produciendo en el actor social.
Este trabajo expresa la visión, la experiencia y lainvestigación de una Argentina politizada, unida por un mismo objetivo, la integridad social.
Si bien no se detallan puntualmente sucesos de relevancia; se apela al recuerdo como ciudadano. Emerge de un dolor pasado y de un trabajo presente. Ahonda en un sentido de pertenencia, desde el combate hasta la aceptación, desde la muerte hasta la dignidad. Describe un sentimiento masivo, que florece.
Traslos golpes, la victoria.












Hipótesis
Los ciudadanos argentinos se identifican más con su  Estado-Nación luego del advenimiento de la crisis del 2001 que en los años 90.
Este trabajo se basa en la transición de gobiernos argentinos y como estos fueron cambiando sus políticas con respecto a la identidad Nacional y a los modelos culturales extranjeros.
Gobiernos quedependieron de las recetas neo-liberales que extranjerizaron al país en la época del 90, y la contraposición luego del año 2003 con políticas estatales y el devenir de ello en la identificación de los ciudadanos.
La mirada que los argentinos teníamos de los extranjeros, más precisamente de los habitantes europeos o estadounidenses y como fue cambiando a lo largo de este periodo. Memoria

“Volvió la mala fue corta la primavera
cerdos miserables comiendo lo que nos queda.
Se llevaron la noche, nuestra única alegría
Gente poniendo huevos 
para salir de esta rutina.
Se viene el estallido...”
Bersuit Vergarabat, 1998.

En la psicología analítica muchas veces uno recuerda quien fue para saber quién es, o porque hace lo que hace. Los argentinos quizás deberíamosrecordar por lo que pasamos para saber cómo estamos, quienes somos y hacia dónde vamos.
No encuentro artilugio mejor que apelar a la historia para recordar.
Reiteradas veces oímos hablar de la solidaridad de los argentinos ante algún problema que incumbe a la Nación, por sobre todo cuando de tragedia se habla, ejemplos no muy lejanos sobran como para sustentar esto, como lo fue la inundación deSanta Fe ( Año 2003) o el alud en Tartagal, provincia de Salta (Año 2009) como también hemos colaborado de manera fanática para contribuir al presupuesto de la guerra de Malvinas (Año 1982), también hemos colaborado con campañas como “Un milagro para Agustín” o apoyando/repudiando el reciente caso Candela. Tal vez no encontremos conexión alguna entre todas estas causas, el único núcleo que lasreúne es la solidaridad; lo que deja pensar que el argentino, mediante una crisis se une, se identifica con el problema, y da cuenta de valores, de respuestas. El argentino ante una crisis es activista y funciona como grupo sujeto, en donde “los individuos exhiben su propia dialéctica producido-productor, lo que enriquecerá su capacidad de aprendizaje y adaptación activa a la realidad” (Schvaristein,1992, p.37). Un grupo objeto es instituyente, lo cual lo vuelve con una tendencia a la autonomía de actuar en el momento que necesite hacerlo, sin responder a una Institución, Nación o Estado que lo haya instruido.
La realidad es que, cuando hay un conflicto que nos concierne a todos tendemos a agruparnos como una gran familia.
Uno de los casos extremos que unió al país fue la crisis económicadel año 2001, una pseudo-revolución civil la cual armada de elementos domésticos, salió a protestar a las calles. Una manifestación que no comprendía clase social ni etnia de procedencia, una salida popular que identificó y unió al país a través de un llanto compartido, de una decepción única, de un sentimiento de desprotección.
Los argentinos nos dimos cuenta que aquella época dorada de un...