Comunicacion

La Comunicación Biológica

Una de las diferencias más importantes entre un objeto inanimado (una piedra, una barra de metal, un objeto de plástico) y un ser vivo (una planta, un vegetal) es que este último posee un sistema de comunicación con su especie y su medio ambiente. Por ejemplo, la respiración es comunicación y la nutrición es comunicación. En efecto, ambos procesos implican tomarelementos del medio para incorporarlos y procesarlos para seguir viviendo, en este contexto “absorber y emitir” es el significado de la comunicación.
La Biología: estudia los órganos biológicos que nos permiten transcribir y transmitir mensajes. A la teoría de la comunicación le interesan sólo en la medida en que nos sirven para la codificación y decodificación de mensajes.
LA TEORÍA BIOLÓGICA DELCONOCER Y LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN HUMANA.

Al hacer este paralelo lo primero que hay que considerar es que en la Teoría Biológica del Conocer (TBC), Maturana toma y parte de la base conceptual de la Biología como posibilitadora del proceso comunicacional. Vale decir, la configuración corporal del individuo permite determinados campos de acciones. Y dentro de este marco tiene relevanciafundamentar el Sistema Nervioso, como componente estructural del organismo, que permite realizar distinciones mediante las neuronas, sensores, efectores y células secretoras que lo componen. El sistema nervioso, en los puntos donde se intersecta con el organismo que lo contiene (los órganos sensitivos), permite denotar, almacenar y organizar distinciones, configurando los llamados dominios deexperiencia. Por ejemplo, la estructura biológica de un ciego no es la misma que la de un individuo con sus facultades oculares normales, por lo tanto sus dominios de experiencia serán distintos: mientras el ciego no puede dar cuenta de luz, colores y formas, estos elementos sí están presentes en el campo experiencial de quien tiene visión.

Watzlawick, en la Teoría de la Comunicación Humana (TCH), notoma la Biología como base para explicar el proceso comunicacional. Mientras Maturana explica el porqué y el origen de las facultades humanas que permiten la comunicación, Watzlawick se remite a las dinámicas, efectos y consecuencias de esta última.

Teniendo claro el procedimiento epistemológico de ambos autores, nos abocaremos a la tarea de dilucidar sus similitudes y diferencias referidas alcampo de referencia y a sus conceptos.

III. PLANTEAMIENTOS BÁSICOS DE LA TEORÍA BIOLÓGICA DEL CONOCIMIENTO

Comenzaré por presentar, de un modo somero, algunos aspectos de la Teoría Biológica del Conocimiento. Sólo me limitaré a exponer los conceptos fundamentales que estimo facilitarán el desarrollo de un lenguaje básico, el cual es necesario para lograr coordinación en la reflexión motivadapor el ensayo. Aclaro que, tanto los enunciados de la teoría como las reflexiones que los autores de ésta han hecho respecto a sus implicaciones, se suceden de una referencia bibliográfica. Las descripciones, reflexiones y ejemplos dados para cada enunciado no acompañadas de referencia, corresponden al autor de este ensayo.

1. Ser vivo y autopoyesis. Aquello que distingue a los seres vivos delambiente no vivo no es una lista de características específicas de los seres vivos, sino la organización de éstos. Dicha organización es, pues, la que define a los seres vivos. Los seres vivos son aquellos sistemas que transcurren con conservación de su identidad organizacional, que es una organización autopoyética (Várela et al. 1974). Como autopoyesis (del griego ou)xo¡¡=por sí mismo;7iotetv=hacer) se define aquella organización que se genera a sí misma, en cuanto a sus procesos y a sus constituyentes, en forma autonómica y con clausura operacional respecto al ambiente (Várela et al. 1974; Várela 1979).

Aunque la discusión acabada de este vasto concepto se aleja de las pretensiones de este ensayo, creo importante especificar que el concepto de clausura operacional no implica...