COMUNICACION






17/08/2010
Más que “la otra”, hagamos nuestra comunicación 

A continuación compartimos un artículo sobre la comunicación escrito por Tamara Roselló Reina en la Revista Caminos en el marco del Foro Social de las Américas sobre cómo pensar una propuesta comunicativa contrahegemónica que no reproduzca el autoritarismo de la comunicación dominante. 

En estas jornadas del FSA,decenas de comunicadores se encuentran en Asunción, Paraguay. Unos llegan para hacer sus coberturas de prensa porque todo el año le dan seguimiento a muchos de los aspectos incluidos en el programa general de este evento. Otros acuden con curiosidad a ver de qué se trata esta cuarta edición. Y no faltan quienes en las salas y carpas de debate exponen sus preguntas, sus puntos de vista y experiencias enel ejercicio del derecho a la comunicación o la propuesta para hacer que la cultura y la educación también se preparen para decir y escuchar de manera activa. En uno de esos espacios de diálogo, compartí estas reflexiones sobre la comunicación que hacemos y sus retos.

¿La otra? 

Cuando escucho hablar de “la otra” comunicación siempre pienso que esa es la mía, la nuestra. Pareciera entoncesque hemos asumido que la comunicación, la oficialmente aceptada, no es la nuestra, sino de ellos, de quienes más hablan de libertad de expresión y de prensa, aunque en definitiva son los que ponen los límites de lo permitido, según sus intereses y conveniencias. Por supuesto, defienden un espacio para legitimar el orden vigente, para autorratificarse, y en ese universo simbólico, ni nuestras vocesni nuestras urgencias ni nuestras demandas ni nuestras identidades quedan incluidas —ni siquiera reflejadas. 

Nos empeñamos en hablar de esa otra comunicación y de definirla, no como un concepto único o acabado, sino como un espacio de encuentro de la pluralidad que somos, pero sobre todo de proyectos, de modos de ver y entender la vida. 

La nuestra es la comunicación, que en verdad aspira aponer en común, a enlazar y articular, en tanto recupera nuestras capacidades como seres creativos, de pensamiento y de acción, de palabra y escucha activos. 

Nuestra comunicación necesita del otro, no para lograr ese balance perfecto que da cuenta de un enfoque de moda, sino porque su sentido más exacto está en el complemento, en el tejido que se logra cuando voces diversas quieren dialogar ytomar parte de la construcción de esas sociedades más justas e inclusivas que buscamos. Pero nuestra comunicación no será posible si a la par no hablamos del tipo de sociedad que construimos, de la ciudadanía que aspiramos a ser, si no emprendemos procesos culturales, educativos que nos formen para compartirnos, para verbalizar el futuro y hacerlo mano a mano. 

Acompañando procesos, carácterestratégico 

Constantemente la hegemonía necesita reproducirse en la interioridad de los sujetos, reconfigurarse; por eso, y al decir de Bourdieu, se encarga de hacer sentir sus normas “como naturales, legitimarlas, persuadir —sobre todo a los sectores subalternos— de que esa organización social es la más conveniente para todos”. (García, 2004:191) Con ese propósito desarrolla capacidades paraencontrar formas nuevas de manejar los conflictos sociales, económicos, políticos, culturales, institucionales, y mantener los equilibrios entre las clases dominantes y las dominadas. Consustancial a esas estrategias se aferra el poder, que “no pesa solamente como una fuerza que dice no, sino que de hecho circula, produce cosas; induce al placer, forma saber, produce discursos; es precisoconsiderarlo más como una red productiva que atraviesa todo el cuerpo social que como una instancia negativa que tiene como función reprimir”. (Foucault, 1999: 277) Las relaciones de poder se ejercen, por tanto, en diferentes niveles. 

Para cambiar ese orden vigente hay que superar la hegemonía de la cultura capitalista de la dominación, caracterizada por la competencia desmedida o “selección natural...