comunicacion

ciales responsables de la situación. Para mantener
el espíritu de guerra en la opinión pública, debía
impedirse que circulara información sobre actos de
confraternidad entre quienes debíanconsiderarse
enemigos acérrimos.
El historiador Yves Buffetaut investigó estos hechos y escribió un capítulo al respecto en su libro
Las Batallas de Flandes y de Artois (1914-1918).
La historiafue recuperada por el director francés
Christian Carion, que la llevó al cine bajo el título Joyeux Noël. En español, la película fue estrenada
como Noche de paz.
El film pone el acento sobrealgunos temas
que, quizás, resulten más característicos del ideario de la actual Unión Europea que de las beligerantes potencias imperialistas de principios de
siglo pasado; por ejemplo, la comunidadcultural
compartida por los soldados y su posibilidad de
comprenderse y trascender de manera casi natural las barreras idiomáticas e identitarias. Más allá
de esta lectura del director, sinembargo, la película
resulta valiosa en tanto recupera un episodio menor y casi completamente olvidado de la Primera
Guerra Mundial.
Para analizar
• El cambio de época
La secuencia inicial delfilm ilustra en imá-
genes el pasaje entre dos épocas. Las primeras
fotografías están concebidas desde la sensibilidad
impresionista característica de la Belle Époque y
reflejan la consolidaciónde la sociedad burguesa y opulenta: escenas pacíficas, algunas bucólicas.
Las últimas imágenes de la secuencia, en cambio,
muestran a niños vestidos de soldados, en clara
alusión a la crecientemilitarización de principios
de siglo y, por extensión, al conflicto bélico que
se aproximaba.
• Discurso patriótico y expansionista
Los niños que aparecen en el comienzo del film
hablan porboca de sus maestros y repiten el discurso belicista oficial de los Estados involucrados
en el conflicto. A las consignas racistas, militaristas
y expansionistas, se suma, en algunos casos, el...