COMUNICACION
En cambio, la comunicación e información emancipadora y humanizadora, se basa en la construcción de la conciencia individual y colectiva desde el debate y las interrelaciones e interacciones humanas en función de sus necesidades,intereses y expectativas vitales. Esta se convierte en sí misma en contrahegemónica y lo que busca es la cohesión social en torno a un proyecto y bien común. Por cohesión social se explica el grado de consenso o sentido de adhesión hacia una idea o sentido histórico de un grupo social o de una nación.
Hoy como sujetos históricos estamos frente a estos dos modelos y es necesario educarcríticamente para que seamos conscientes del impacto y alcance de uno y del otro pero también propositivamente para efectuar el cambio. Si bien es cierto que estamos fundados en ambos, no podemos dejar a un lado los procesos educativos y culturales que embarga afrontar la imposición hegemónica frente a la contrahegemónica que no siempre cuenta con la debida sistematicidad y organicidad necesaria y que deno hacerlo estamos expuestos a profundizar los antagonismos y contradicciones entre el ser/quehacer de otro que se impone sobre el ser/quehacer de nosotros y perpetuarse en un siempre comenzar y en un no superarlos debidamente.
Si es verdad que no podemos ser ingenuos frente a este desafío, menos podemos ofrecer recetas mágicas ante el reto planteado de la tarea histórica del Plan Patria, que esconvertir a Venezuela, a sus ciudadanos e instituciones en seres con conciencia y acción creadora, innovadora y productiva. Necesitamos para ello generar la savia que contiene esa fuerza generadora, los contenidos que refuerzan el sentido de identidad y pertenencia, la esencia que permita la confianza y la capacidad de aprender haciendo, de crear sinergia y simbiosis como seres humanos con lanaturaleza y el espíritu de la imaginación e ingenio en respuesta a lo que queremos y necesitamos como País.
Tenemos que impulsar una acción comunicativa y dialógica que permita liberarnos de tantos condicionamientos históricos y falsos mitos culturales, sólo así podemos dar paso a la creación y a la transformación. Y son los medios de comunicación (impreso, radial, audiovisual, virtual), así comolos espacios comunitarios e institucionales el lugar por excelencia para estimular, proponer y favorecer nuevas actitudes y modos de ser productivos y no ser simples repetidores e imitadores.
Ernesto Villegas como Ministro de Información y Comunicación nos recordaba la necesidad de vincular la comunicación con la cultura y la educación como procesos vinculantes que se interconectan yconfluyen, sin olvidar que estos tres se convierten en anillo para el hecho y fenómeno político/económico, entendiendo por política todo acción individual y colectiva que busca resolver y transformar y conlleva un qué y un cómo económico, productivo y tecnológico. Esta triada comunicación-cultura-educación deben ser considerados en el Plan Patria, pues el qué y el cómo que se manifiesta en los objetivoshistóricos, nacionales y estratégicos, no son más que la intención política y la perspectiva económica del gobierno de Hugo Chávez Frías y de un pueblo que lo eligió para hacer un Estado Bolivariano caracterizado por ser democrático, social, de derechos, participativo y popular. Pero necesitamos cohesión social sobre este plan y proyecto de país. Son muchos sus enemigos tanto a nivel interno como...
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