Comunicacion

Mentir es faltar a la verdad en la narración de los hechos. En principio una mentira es algo fácil de corroborar, toda vez que se refiere a un extremo puramente objetivo. Los hechos son lo que son, si lo son. Por eso cuando uno es acusado de mentir solo puede salvarse con la exceptio veritatis, es decir, acreditando que lo que dice se corresponde con la realidad. El problema es que la mentira seproduce en el seno de una manifestación o declaración de parte. Aquí se introduce un elemento subjetivo que complica el análisis, ya que solo miente quien conoce la falta de veracidad de los hechos que cuenta, pero no miente quien lo ignora. Otra cosa es que la ignorancia sea tremendamente osada y que haya otros reproches severos que formular hacia aquéllos que se manifiestan de forma tajante sinpararse a pensar si lo que cuentan se corresponde con la realidad. Por otra parte la mentira precisa incorporarse al tráfico social, necesita tener un destinatario, alguien a quien se pretende engañar. Esto nos lleva a otra conclusión inexorable, cual es que la mentira siempre tiene un móvil, una causa final, a veces incluso aparentemente noble (la mentira piadosa). Hasta quién miente sin unpropósito aparente abriga, a veces sin saberlo, una intención, una aspiración.
Llevados por la inseguridad y desconfianza en nuestra capacidad de ser aceptados tal como somos, podemos caer en la tentación de adornar aquí y allá nuestra historia y nuestras habilidades de forma que causemos una impresión favorable en las demás personas. Un ladrón podrá aseverar más robos de los que realmente ha hecho sitiene que presumir delante de los compañeros carcelarios, o se pueden haber realizado más proezas sexuales de las habidas entre un grupo de hombres que se retan en su capacidad viril, o una madre puede hacer que su hijo mejore las notas y apruebe cursos con fin de que aparezca como una madre exitosa con un hijo bien educado.
Mentir es un recurso fácil de valer sin tener que pasar por esfuerzos nipenurias, aunque el precio que se corre es la posibilidad de ser descubierto. En esto sucede algo similar a la persona que lanza rumores falsos para disminuir a las personas que envidia: puede ser descubierto y la conducta desvelada, ir en su contra desprestigiándolo ante a los que quería influir.
Mientras que la persona sincera no tiene que vigilar la versión que da de sus anécdotas y losepisodios vividos, porque los transcribe al dictado de su memoria, en cambio el mentiroso debe controlar qué versión da de su historia, para que resulte coherente con la escuchada por cada persona ante la que ha presumido.
El hábito de mentir se puede transformar en un trastorno de la personalidad que podríamos llamar 'seudologia fantástica' que es una compulsión a imaginar una vida, unosacontecimientos y una historia en base a causar una impresión de admiración en los espectadores.
Este afán por impresionar está basado en la imperiosa necesidad de resultar valiosos e geniales por medios tramposos ya que por los naturales de la simpatía y ser espontáneos dudamos el poder conseguirlos.
Refleja, por un lado, la ambición de ser dignos de amor y "ojito derecho" de los demás como antes de serdestronamos por el proceso de maduración lo éramos de los padres; por otro lado, se pone de manifiesto nuestra profunda duda de no ser dignos en base a la distancia, la dureza, el aislamiento y la falta de adaptación que sufrimos, que asemejan pruebas de algún tipo de minusvalía.
El mentiroso fantasioso coge el atajo de robar atención y aprecio por la vía del fácil engaño (las palabras son cómodossustitutos de los hechos) en vez de por su Ser-sincero, tal vez mucho más modesto de lo que su ambición soporta.
No se conforma con ser una persona cualquiera -tal vez se vería a sí misma con excesivo desarraigo-, sino que desea ser siempre una personalidad de primera magnitud, de esas que los demás admiramos embelesados y envidiosos.
También mintiendo sobre lo que hacemos llevamos a cabo...