Comunicadora Social

(QEPD)Casa y linaje de Posada

Romancesco es el origen de este linaje, que se precia descender de sangre real. Cuéntase que
desavenido en Francia cierto noble mancebo con su padre, abandonó su patria, y viajó largo
tiempo. Deseando ya fijarse, y no poseyendo tierra alguna donde edificar su vivienda, soltó su
halcón y dijo:–donde aqueste halcón posare, allí será mi posada– y efectivamente,donde el ave
posó, plantó su tienda, que convertida en casa más adelante, fue el solar de sus descendientes.
En el pueblo de Cardoso de este concejo de Llanes y del antiguo territorio de Aguilar, levanta sus
toscos muros de románica arquitectura, la casa de Guiana o Ixana, que es hoy la más antigua
del valle de San Jorge. Tiénese por algunos a esta casa, como tronco y raíz de los Posadas,porque en el sitio donde se levanta, posó el halcón de la leyenda; y sin que tengamos datos para
asentir o negar tal conjetura, diremos que no carece en absoluto de fundamento, puesto que
antiguos poseedores de la casa de Ixana, disputaron y contendieron sobre llamarse pariente
mayor de POSADA.
Lo cierto es, que la casa y linaje de POSADA en este concejo de Llanes es muy antiguo, muy
noble y muyilustre.
Primeros de que hay memoria
En antiguos documentos se hace particular mención de los hijos y dueños de estas casas de
POSADA, y de todo este linaje, creyéndose con mucho fundamento, que no hay otro más
antiguo que él en el concejo, ni tampoco más ilustre.
Entre las ruinas del monasterio de San Antolín de Bedón, se ven en el día dos sepulcros en
forma de ataud, uno a cada lado de lapuerta principal que levantan del suelo como un metro,
desnudos de todo adorno, si se esceptúa el tosco y gastado relieve del Calvario, y un águila,
dentro de un escudo en el uno, propiedad de los Señores de Aguilar o álvarez de Asturias, y una
Espada y hábito de Santiago en el otro, con un letrero que dice–«Aqui yace Diego Fernandez el
caballero de POSADA»–. En este mismo sepulcro se hallaenterrada tambien Dª María de Nava,
mujer de Diego Fernández.–«que fue hijo de Ferdinando Sabinos, é que con él fundó dicho

monasterio, y tambien la casa solariega de POSADA» .
Siendo el monasterio de San Antolín el mas antiguo que tuvo la congregación de San Benito en
España segun Carvallo y el Padre Morales, y atribuida su fundación al Conde Muñazan hijo de
D. Rodrigo álvarez de Asturias enfines del siglo diez, no es aventurado suponer que Diego
Fernández el caballero de POSADA que nació en fines del siglo once, más que fundador,
haya sido protector o bien hechor del monasterio, y que costease los sepulcros en que él y sus
descendientes habian de descansar. Lo cierto es que los dueños de la casa de POSADA
estuvieron siempre en posesión de dichos sepulcros. Y decimos que DiegoFernández nació en
el siglo once, por que segun Carballo, asistió al concilio de Prelados y ricos (?) homes del reino,
que se celebró en la ciudad de Oviedo el año de mil ciento quince, convocado por la Reyna Doña
Urraca, a fin de buscar remedio a la escesiva licencia que surgió con ocasión de las revueltas
entre esta Señora y su hijo Don Alfonso, consecuencia de la cual, los soldados ypersonas
poderosas se iban desmandando a robar y oprimir a los que podian menos y aun a robar y violar
los templos.
En el año de 1340, Diego Femández hijo de Suer Fernández de POSADA, Caballero
descendiente de la antigua e ilustre casa de POSADA, aparece confirmando una Escritura de
donación que ante el notario Juan Rodriguez otorgó Juan Pérez, clérigo, a favor de Sancho
Pérez, Diego Yanes y otros,comunidad del Monasterio de San Salvador de Celorio.
Corría el año de 1378, y con motivo del gran alboroto de los Asturianos en defensa de sus
libertades, acudieron a Oviedo dos personas o Capitanes de cada Concejo, acompañados de
muchos escuderos y gentes de armas, a los cuales procuradores no les dejaron meter en la
ciudad la gente que llevaban consigo, y así lo dejaron a las puertas y al...