Comunidad Amish


SICOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y COMUNICACIÓN



COMUNIDAD AMISH


INTEGRANTES:
MARCOS NARANJO
JHON VALLES
ANDRÉS BARRENO
JORDY CORREA
ROMMEL PONCE

FECHA DE ENTREGA: JUEVES 1 DE MAYO DEL 2014
PROFESORA: MARÍA TERESA RODRÍGUEZ
ORIGEN DE LA CULTURA AMISH (Ardévol, 2003)
El origen de este grupo cristiano seproduce finalizando el siglo XVII, a partir de la división de los menonitas en 1963 con el apoyo de ideas propuestas por Jakob Ammann. Los Amish son menonitas por naturaleza, sin embargo todos los menonitas no son Amish.
Jakob, al ver que este conjunto se alejaba de las doctrinas particulares, designó los Amish como una proyección que evitara la pérdida de la idiosincrasia. Por ello su carácterconservador es profundo y se aplica al estilo de vida y creencias que manejan.
Los menonitas mantienen hasta hoy principios universalistas como la conversión que ya ha sido aceptada por los Amish, al igual que la endogamia, que es la manera de que el matrimonio se lleve a cabo entre integrantes de la misma colectividad.
LUGAR (Devega & Ortega, 2013)
Debido a la apreciación extremista que se teníade los Amish, muchas veces fueron perseguidos, lo que originó su desplazamiento a zonas como Francia y Alemania.
Su traslado llegó también a Suiza, Alsacia y Alemania del sur; es decir, ocuparon varios territorios europeos. Sin embargo, abandonaron Europa y se dirigieron a Estados Unidos donde están asentados hasta hoy. Es en Pensilvania donde reside la gran mayoría.
Actualmente en EstadosUnidos los Amish están instalados en veintiocho estados, algunos de ellos situados en el Medio Oeste.
ELEMENTOS QUE CONSTITUYEN VALORES (Vasta, 2012)
La escala de valores para esta comunidad implica religiosidad ante todo, pues la concepción que tienen del mundo está basada en la unidad familiar y la de la agrupación a la que pertenecen. Dentro de esta esfera se pueden citar algunos de los elementospositivos más relevantes:
Tolerancia, al aceptar principios que beneficien su congregación.
Respeto para con los miembros de la comunidad.
Rechazo al manejo de la fuerza como herramienta para solucionar problemas, del mismo modo que la guerra y esclavitud.
Sin necesidad de grandes avances tecnológicos han conseguido felicidad y esperanza en el medio donde se desenvuelven.
Conservan suidentidad, como el núcleo alrededor del cual gira su estilo de vida. Responsables y seguros de sí mismos.
ELEMENTOS QUE CONSTITUYEN ANTIVALORES (Gerard, 2006)
Si bien es cierto que sus políticas manejan una línea a favor de la unión familiar, existen rasgos de su personalidad que reflejan señales negativas en cuanto al desarrollo de los Amish. Por ejemplo:
Los padres retiran a sus hijos de lainstitución educativa en la que se están formando durante los primeros años de estudio para convertirlos a la fe que maneja el grupo.
Para que se lleve a cabo la unión familiar deben exclusivamente, tanto el hombre como la mujer pertenecer a la misma comunidad, caso contrario deberán renunciar a seguir formando parte de esta cultura.
Su aislamiento ha propiciado enfermedades como el Síndrome de Ellis-Van Creveld, un padecimiento que puede llegar a transformarse en polidactilia, alteración que incrementa dedos en las extremidades superiores o inferiores.
El hecho de que se les permita a los adolescentes mayores de 16 años acceder al mundo globalizado, sin previo conocimiento de cómo es, representa falta de conciencia y e irresponsabilidad. En varios casos, este hecho ha desencadenado enresultados negativos.
REPRESENTANTES PRINCIPALES (Devega & Ortega, 2013)
En 1693, Jakob Ammann, líder anabaptista, en desacuerdo con los líderes menonitas suizos Hans Reist y Bennedict Scheneider, al ver que se alejaban de sus dogmas, decide crear el grupo Amish, con la finalidad de que conservaran sus tradiciones ante la falta de disciplina general de las congregaciones menonitas.
Siendo el...