Comunidad moral

Comunidad moral
Se denota de esta manera a un grupo de personas que están regidas bajo unas normas de conducta y de principios, las cuales se siguen al pie de la letra.
Las corporaciones tenían una existencia moral que complementaba y atenuaba su particularismo riguroso y su regulación estatutaria detallada.
Una cofradía era una asociación laica, constituida bajo patronazgo de la iglesia,para la práctica de alguna devoción. Para un oficio significaba, por tanto, tener una asociación devota común; y en la práctica cada metier jure tenía casi siempre cofradía.
Para un oficio ser cuerpo, suponía tener una voluntad o espíritu común –un esprit de corps- y un vínculo profundo indisoluble tal que el perjuicio a cualquier «miembro» afectaba a todos.
Y ser una confrairie suponía tener unvínculo de hermandad y fraternidad.
Así, además de su significado legal denotativo, la frase «avoir corps, confrairie et communaute» significaba estar unido por vínculos de solidaridad.
Ello no significaba que las relaciones dentro del oficio, fueran del todo perfectas. Ya que también había tensiones y disputas continúas dentro del cuerpo de maestros. Por lo cual el termino communaute no decíaotra cosa que, fueran cuales fueren sus diferencias, los miembros de una comunidad de oficio pertenecían a la misma comunidad y se debían cierta lealtad entre si y hacia su arte, frente a otros grupos de la población.
Antes del siglo XVII, no era raro que una sola organización corporativa fuera simultáneamente cofradía de devoción e institución para la regulación de industria y comercio en unoficio. Pero después de la Contrarreforma, la cofradía religiosa se convirtió en algo organizativamente diferenciado del metier jure, con regulaciones y cargos diferentes. Todos los miembros de una eran miembros de la otra y la corporación, continúo siendo una unidad económica y de devoción.
La cofradía del oficio era la que repartía las charites: los subsidios, la atención médica a los enfermos,las pensiones a aquellos demasiado ancianos para trabajar, el entierro y las pensiones a viudas y huérfanos.
Estas charites salían de las cuotas y multas cobradas a los miembros que no realizaban sus obligaciones, cuotas y multas tanto del metier jure como de la cofradía.
En la cofradía la corporación se mostraba, formalmente, amorosamente compasiva e interesada en la totalidad de la vida de susmiembros, en cuerpo y alma, así como en la enfermedad y en la salud, durante su vida y después de su muerte.
La actividad religiosa central de la cofradía del oficio era la devoción al patrón, en cuyo honor mantenía una capilla en una iglesia o monasterio local.
El gran acontecimiento anual de la cofradía era la celebración de la fiesta del patrón. En donde cesaba el trabajo en los talleres ytodos los miembros del oficio, maestros, oficiales y aprendices, celebraban una misa en su honor.
Solía ser la ocasión para designar nuevos jures, admitir a nuevos maestros en la comunidad y renovar el juramento solemne de fidelidad de todos los maestros. Incluían a oficiales y aprendices, y aunque estos pudieran o no participar en las procesiones se les exigía que acudieran a la misa.
Lasprácticas de las cofradías de oficio demuestran que las corporaciones eran «corps et communautes» en sentido moral tanto como legal, que sus miembros estaban unidos por vínculos espirituales, así como por la sujeción a regulaciones detalladas de sus estatutos.
El acto esencial que vinculaba entre sí a los miembros de una corporación era un solemne juramento religioso, similar en forma a los pronunciadospor los sacerdotes en la ordenación.
Ocurría así pues, que el oficio de un artesano se conocía habitualmente como su profesión, lo que denotaba una declaración pública solemne o voto.
Aunque los juramentos más importantes eran los de los maestros al recibir la maestría, es importante que se requiriera con frecuencia a los aprendices a prestar juramentos cuando empezaban su aprendizaje....