comunidad

Páginas: 24 (5926 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2014
TEMA II.-Formas de transmisión y apropiación de conocimiento en las comunidades
Introducción
En esta ocasión abordaremos el tema de dos personajes uno considerado como personaje relevante dentro de las culturas indígenas, teniendo a un lado un personaje que talvez no es muy relevante pero es la línea de sucesión para los cabecillas de los grupos “los niños”. Hablaremos cuál es el proceso deformación para el niño indígena, y como es su proceso de consolidación ante sus iguales. Tomando en cuenta que encada una de las sociedades indígenas a las que respectivamente pertenece el niño es como se llevara a cabo dicho proceso.
Cada sociedad desarrolla su cultura y esta, determina el lugar de cada individuo dentro de la estructura social y en la colocación de los recursos. Cada individuoal nacer, es ubicado por su sociedad en una posición determinada, y se ocupa de proporcionarle los medios para que en su madurez, pueda desempeñar de la mejor manera posible y conforme la normas que región su grupo el rol que habrá de desempeñar y la manera en la cual deberá de actuar.
La posición social que el niño que recién nace no solamente lo delimita el lugar que se le ha conferido por elgrupo donde vive, si no también es asignado por el lugar que el grupo al que pertenece este ubicado con respecto a los otros grupos aunado a la influencia que pueda tener sobre ella grupos de culturas diferentes.
Una vez analizada la postura , posición y como se desenvuelve el niño indígena procederemos a analizar el rol que una persona anciana o de edad avanzada, cual es la postura entre losgrupos indígenas que este personaje representa, puesto que entre los indígenas, el estereotipo de anciano incluye una imagen de su apariencia física y una imagen de su conducta.

Pero porque vincular al niño indígena con el anciano indígena, no hay que olvidar que para llegar a ser uno de los personajes más importantes dentro de las cultura indígenas tal es el caso del anciano que es símbolo desabiduría, el tubo que pasar por un largo proceso de desarrollo en el cual adquiero todas las tradiciones y costumbres legado de sus antecesores en el cual logro ser una persona madura, astuta y sabia como antes se mencionó, él tuvo que pasar por todos las circunstancias que el niño deberá de pasar para lograr obtener un lugar dentro de su sociedad.

REFLEXION I
TEMA 1.- “LOS NIÑOS INDIGENAS”En el momento de analizar y observar a los diversos grupos indígenas los consideramos como un grupo homogéneo y opuesto a la sociedad mestiza característico del país, sin embargo la cultura indígena es todo lo contrario, puesto que dentro de su sociedad existen también diversos grupos los cuales están demarcados por las diversas características socioeconómicas puesto organizadas desde sencillastribus recolectoras hasta civilizaciones complejas y refinadas.
Así pues entendemos que los indígenas nos son más que unos grupos sociales con culturas y formas de organización propias y diferentes a las que muchos acostumbramos en la nación. Aunque de manera contrastante se tiene orgullo de mostrar al mundo todas las edificaciones magnificas que son parte de un legado histórico y que conforma elfolklor de nuestro país pero menospreciamos a los indígenas que también son parte de este legado y que son muestra viviente de nuestro pasado.
Los grupos nativos con cultura distinta a la nacional que no ha podido ser integrados armónicamente y continúan aun colonizados y explotados por sus vecinos mestizos, conforman 56 etnias distintas y suman alrededor de siete millones de individuos. Estadiversidad cultural se acentúa en los estados dels sureste particularmente en Oaxaca, Chiapas y Guerrero.
En México, los diverso grupos indígenas se encuentran subordinados por los grupos mestizos y la forma en como ellos explotan a las minorías étnicas, en las regiones donde coinciden pueblos indios y mestizos, operan mecanismos de denominación en nombre de una superioridad racial y cultural...
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