comunidades campesinas del peru



INDICE

Introducción…………………………………………………………...2

Capítulo I
1.1. Antecedentes Históricos………………………………………….4
1.2. Antecedentes Normativos………………………………………...5
1.2.1. La lucha por la tierra.
1.2.2. El Régimen Administrativo.
a. El sistema presidencial.
b. El régimen cooperativo.
c. La personería legal.

Capitulo II
2.1. Legislación comparada………………………………………….9

Capitulo III
3.1. Territoriode las comunidades campesinas…………………….12
3.1.1. El centro poblado menor.
3.1.2. La comunidad campesina.
3.1.3. Relación distrito comunidad.
3.1.4. Patrones de asentamiento.
3.1.5. Las comunidades uninucleares.
3.1.6. Las comunidades binucleares o gemelas.
3.1.7. Dimensiones del territorio comunal.
3.1.8. Las formas de propiedad en las comunidades.
3.1.9. Tierras comunales y tierrasprivadas.
3.1.10. Comunidades de la costa.
3.1.11. Comunidades de la sierra.



COMUNIDADES CAMPESINAS EN EL PERÚ

Capítulo I

1.1. Antecedentes históricos.
La comunidad campesina de hoy es la organización tutelar de los campesinos del Perú. Es la institución representativa del campesinado organizado, vinculado directamente con la tierra. Su trayectoria es larga y está ligada a la azarosahistoria de nuestra nación. Sus orígenes se pierden en la época prehispánica, con la organización de los ayllus preincaicos, que los conquistadores quechuas reordenaron bajo el sistema decimal para sustentar la sólida organización de base del sistema sociopolítico del Tahuantinsuyo. Varios estudios se ocupan de la importancia del ayllu pre inca e inca en el sistema de organización andina. La comunidadcampesina actual es la versión evolucionada de los antiguos ayllus prehispánicos.
Los cambios más significativos en la estructura de la organización indígena los encontramos en la época colonial, cuando los antiguos ayllus del sistema inca fueron reagrupados, por expresa disposición de los colonizadores, para formar lo que ellos denominaron «reducción de indios». Este nuevo tipo de organización delos vencidos se ejecuta precisamente reagrupando varios ayllus en uno solo. Compulsivamente, los antiguos ayllus fueron reunidos en grupos mayores, con residencia en una sola localidad y bajo los esquemas orgánicos dictados por los colonizadores. Las reducciones de indios respondían a los intereses políticos, económicos y religiosos de los colonizadores, donde el régimen de explotación de la manode obra y la catequización bíblica de los vencidos tuvieron preeminencia. Por estos procesos históricos sufridos por la población andina, algunos autores (Saavedra, 1913; Eguiguren 1914; Sivirichi, 1946; Hurtado, 1974) sostienen la idea de que la comunidad campesina tiene su origen en la política de reducción de ayllus dispuesta por el virrey Francisco de Toledo desde 1569 a 1581. A partir deentonces, las poblaciones andinas están constituidas de dos o más ayllus incaicos. Debido a esta forma de constitución, en las comunidades de origen colonial, la división en parcialidades, barrios, mitades, etc., son formas de identificación de los antiguos ayllus que se vieron obligados a reducirse.
Sin embargo, las comunidades actuales tienen diversos orígenes. Unas siguen siendo parte de lasantiguas reducciones de indios; otras son el resultado de desmembraciones posteriores de la matriz y hay también muchas comunidades de origen reciente, especialmente de la época de la reforma agraria (1969-1979). Durante la Colonia estas agrupaciones sociales tomaron la denominación de «indios reducidos» y de «común de indios». Durante la República continuaron llamándose «común de indios» o «comunidadde indígenas». La Constitución de 1920 no modificó esta denominación, se limitó a concederle el reconocimiento legal y de darle la personería jurídica. Sólo a partir del DL 17716 de 1969, promulgado durante el gobierno del general Juan Velasco Alvarado, se les conoce como comunidades campesinas.

2.1. Antecedentes Normativos
A pesar de los avances del modernismo capitalista en el Perú y el...