comunidades indigenas en morelos

COMUNIDADES INDIGENAS EN MORELOS

GRUPOS ÉTNICOS
Criterios de Identidad
Es importante considerar, que si bien el índice sintético de la etnicidad es la lengua por ser ésta un “marcador” simbólico de la identidad sociocultural, su preeminencia, no es indispensable para la continuidad étnica, como es el caso del estado de Morelos, donde el desuso de la lengua vernácula se ha generalizado, obien su uso se constriñe a la vida doméstica entre personas adultas.
Pero en cambio, los valores culturales ofrecen a los miembros de la comunidad un sentido de pertenencia y de identidad étnica: Los usos, costumbres, tradiciones y formas de organización social, continúan siendo factores que dan identidad social a las comunidades como indígenas.
Por ello, resulta insuficiente restringirse a loscriterios lingüísticos, ya que si consideramos otros factores de identidad, como los arriba señalados, son indígenas también aquellas personas que se asumen así mismas como tales, pues aunque hayan dejado de hablar su lengua nativa conservan valores culturales y religiosos, formas de pensar, de hacer justicia, de organizarse para el trabajo y relacionarse con la naturaleza, propias de su comunidad deorigen.
Los nahuas de Morelos, en tal sentido hablen su lengua o no, conservan en gran medida los conocimientos de sus antepasados, su visión del mundo, de la naturaleza, sus formas de elegir a sus representantes, sus ritos agrícolas, de petición de agua, sus procesiones a los lugares sagrados, sus danzas, su música, sus recuerdos sobre un pasado cercano lleno de posibilidades ecológicas yabundancia de recursos frente a la pobreza económica y las carencias en las que viven actualmente.
Aunado a esto, las manifestaciones de su cultura se han resguardado en las mentes de los viejos o en las cofradías religiosas, en las mayordomías y grupos de vigilancia de los santos, en los agricultores que rezan a san Isidro o a san Gregorio, en los que llevan a bendecir sus semillas a la iglesia eldía de la Candelaria, o van en procesión al cerro del Coatepec, así como los que aprendieron a observar la luna y conocen los mejores momentos para regar o cosechar.
Bajo esta perspectiva, la estimación de la población indígena nahua en el estado de Morelos, es difícil de precisar pues el criterio censal sólo considera indígenas a los hablantes de una lengua vernácula, y aunque el XI Censo Generalde Población y Vivienda de 1990, es el primero desde 1895, que considera como indígena a los niños de 0 a 5 años que viven en hogares donde los padres hablan una lengua indígena, es evidente, que hay otros rasgos culturales con los que una persona se identifica como indígena, independientemente del uso restringido, insuficiente, o del desuso de su lengua vernácula, por diversas circunstancias, yasea en el caso de algunos miembros del grupo étnico, o de todo el grupo.
Señalemos otras circunstancias de esta especial conformación de la identidad étnica de los pueblos nahuas de Morelos, que nos ayuden a precisar más sobre esta particular dinámica sociocultural en la que han estado inmersos, y que ha derivado, en el mejor de los casos, en ignorar su existencia o en el peor, negarla, noobstante, tener en la entidad más población indígena que los estados de Nayarit, Guanajuato o Querétaro.
A pocos años de la constitución política del Estado Libre y Soberano de Morelos en 1869, se inicia la llamada “paz Porfiriana”, durante este período las condiciones de vida y trabajo a través del sistema de haciendas fueron similares, propiciando a excepción de los pueblos ubicados en la zonamontañosa del norte, una singular homogenización en las formas y estilos de vida de los campesinos de origen nahua asentados en los valles y sujetos a las plantaciones azucareras.
Esta homogenización se generalizó durante el movimiento revolucionario, ya que éste involucró a todos los habitantes del estado, aunque los hechos de mayor trascendencia ocurrieron en las haciendas localizadas en los...