Comunidades Indigenas


LA REALIDAD AMAZONICA Y LA MISION DE LA IGLESIA

Desafíos misioneros entre las etnias amazónicas

Irma Espinoza

A MANERA DE INTRODUCCIÓN: El conocimiento del evangelio fue aproximándose a los grupos tribales de la ventana amazónica más o menos hace 60 años a través de Instituciones misioneras que tenían ciertas especialidades que eran útiles para la evangelización:ILV Instituto Lingüístico de Verano: Traducción del NT y Educación Bilingüe
MSP Misión Suiza: Preparación de pastores y Proyectos Comunales
SAM South American Mission: Preparación de pastores
MNT Misión Nuevas Tribus: Traducción y preparación de liderazgo indígena
Damos gracias a Dios por estos movimientos que fueron de gran trascendencia. Su pasión por cumplir su visión no encontró límitesen sus primeros miembros quienes superaron, temores, tiempos peligrosos de contacto, convivencia con culturas nuevas, prácticamente desconocidas, enfermedades, luchas espirituales. Muchos de ellos vivían y trabajaban 3 o 4 meses seguidos al año, algunos entraron con sus niños pequeños, su gran sueño era aprender su idioma y su cultura para cumplir con sus tareas respectivas. Por otro lado,también atendieron otras áreas importantes que podían servir como auxiliares o llaves de estrategia (educación salud, proyectos de desarrollo comunal) y que iban de acuerdo a sus objetivos.
Pero 60 años no pasan en vano y ya podemos hablar de una generación y media que de alguna manera ha sido afectada por estos encuentros y porque no decir, también desencuentros.
Como todos sabemos nuestro Perúactualmente es un país con características muy marcadas: es una sociedad pluricultural, y multilingüe, pero al mismo tiempo la población experimenta aún situaciones de profunda exclusión política y social. Ambos aspectos de nuestra realidad tienen mucho que ver con las comunidades amazónicas del Perú. Por un lado, los pueblos indígenas son una expresión cultural con sus propias particularidadesétnicas. En el caso del Perú, de las 40 etnias que son reconocidas oficialmente, por lo menos 20 usan su idioma nativo en un 80%, y entre ellos la mayoría de las mujeres y los niños solo hablan su idioma materno. Asimismo tienen conocimiento del evangelio, algunos usan el NT en su idioma. Son comunidades que por el avance de las comunicaciones ya tienen teléfono, Internet y TV esto les empuja a lanecesidad de manejar el idioma dominante que es el español.
Por otro lado en los últimos años, se han constituido en las comunidades más pobres y más desprotegidas por el estado, la sociedad, como también por nuestras propias iglesias cristianas.

COMO HACER MISIÓNES ENTRE LAS COMUNIDADES INDIGENAS ACTUALMENTE:
Con este marco referencial nos hacemos entonces la pregunta cómo hacer misión entrenuestros hermanos indígenas amazónicos que son afectados por el avance tecnológico, por el transporte y la comunicación, la política, sociedades donde se han creado muchas necesidades que no son satisfechas, sociedades que no son consultadas, respetadas, ni son escuchados. Sociedades que se encuentran viviendo en suelo donde en algún momento entrará una compañía transnacional para extraerpetróleo de su suelo, personas que muchas veces contando con el SIS (Seguro Integral de la Salud), no cuentan con postas o centros de salud y si los tienen no encuentran la medicina que necesitan, sociedades que conviven con la muerte como el caso de la etnia Candoshi por causa de la hepatitis “D”, comunidades que teniendo escuelas bilingües, terminan primaria sin saber leer ni escribir, que teniendopastores, estos no están atendiendo a la iglesia, que teniendo iglesias estas no están abiertas, que teniendo el NT no lo leen, sociedades que sin querer queriendo están en extinción, pues su identidad ha sido maltratada. Sociedades en que para sobrevivir se hacen religiosos, políticos, chamanes, o del mundo, dependiendo de quien llegue a su comunidad, con la esperanza de recibir algún tipo de...