Comunidades Primitivas y Esclavismo

Resumen historia.
Comunidades Primitivas
Se considera fundamental el estudio del desarrollo de las fuerzas productivas para comprender las causas de las transformaciones sociales, y en esa dirección es fundamental conocer las transformaciones alcanzadas en la elaboración y usos de los instrumentos de trabajo y producción, a lo cual está relacionado el descubrimiento y transformación demateriales por nuestros antepasados.
Partiendo de un esquema general en tres grandes períodos: Salvajismo, Barbarie y Civilización, la comunidad primitiva abarcaría parte del período salvaje y la mayor parte de la barbarie; y cada uno de estos conocería tres estadios: inferior, medio y superior. A partir de la barbarie, los diversos pueblos o comunidades habrían pasado por un proceso diverso, a partirde sus particulares condiciones naturales.
La comunidad Primitiva, han señalado Marx‑Engels y otros investigadores, supone ya al hombre "completo", en su primera forma social.
El trabajo en su forma más primaria, necesario para subsistir, fue el medio que impulsó el desarrollo de mano, cerebro y aparato fonador, base biológica de ese hombre inicial.
La recolección de frutos, bayas, nuecesy raíces, seguida de la pesca y la caza son las formas más importantes que asume el trabajo en este período. La relación entre los hombres está basada desde sus inicios en lazos de parentesco, lengua y costumbres, siendo ésta la condición del trabajo común y de la apropiación común del suelo y de sus frutos.
El inicio de la creación de instrumentos es muy importante (hachuelas, cuchi­llos,etc.), porque representa una diferenciación más radical respecto al hominoide inicial y el resto de los animales. Las más útiles de estas herramientas eran propiedad de la comunidad, y su elaboración, de acuerdo a John Bernal (La ciencia en la historia, p.62) constituiría el inicio de las primeras técnicas.
Este avance, unido al progreso en los instrumentos y técnicas de pesca (anzuelo, red, arpón),a la construcción de viviendas, y a un más extensivo uso del fuego, constituyen el límite en el desarrollo de la barbarie; lo que constituye, en líneas generales, la culminación del período de la economía de apropiación y al salto hacia la revolución neolítica o agrícola.

Su rasgo fundamental sería el inicio del hombre productor, con el desarrollo de la agricultura y la ganadería, a partirdel desarrollo del cultivo ocasional y del pastoreo y la cría doméstica de animales.
La revolución neolítica, la aparición del hombre productor, significó un punto de ruptura con la economía de apropiación y una verdadera revolución tecno‑económica, una verdadera innova­ción radical, la más importante hasta la revolución industrial del s. XVIII. Significó un salto trascendental en la producciónde alimentos, de un gran impacto en el crecimiento de la población y en el progreso de la vida urbana.
Entre las principales consecuencias de la revolución neolítica, por su impacto en el incremento de la alimentación y la inauguración de la producción de excedentes, se encuentran:
Surgimiento de la división social del trabajo y mejora­miento radical de su productividad
El inicio delintercambio, en sus orígenes para el uso puesto que no se producían valores de cambio
A partir de la experiencia y el aprendizaje se incorpora­ron nuevas técnicas en la agricultura

La diversificación de las formas de trabajo, de lo que es expresión la división social del trabajo entre algunas comunidades y el surgimiento de la especialización en los ofi­cios, va a favorecer el intercambio, queaunque inicialmente asume la forma de cambio de valores de uso va a ir convirtiéndose poco a poco en comercio de mercancías.

El esclavismo de la Economía del antiguo oriente y la Antigüedad clásica.
Comunidad primitiva ‑ inicialmente caracteri­zada por la propiedad común del suelo, el trabajo común y la apropiación también común e igualitaria de los frutos del traba­jo ‑, dió paso a través de...