comunidades

Capítulo 1: Educación igualitaria en las sociedades de la información.

En la década de los años 70 se produce un periodo de gran revolución e innovación tecnológica, que se caracteriza por una nueva sociedad para transformar y adaptar la educación social.
Algunos autores defendieron que la sociedad de la información sería más democrática e igualitaria que se fundamentaría por lascapacidades intelectuales. Otros decían que era la entrada y el desarrollo a la sociedad de la información. Y estés autores coinciden en que este uso de los recursos tecnológicos favorece a la actual sociedad. Estas nuevas tecnologías no solo modificaron el funcionamiento de los sectores de la economía sino que incorporaron nuevas prácticas en la vida cotidiana. Aparecen nuevas actividades y profesionesligadas a las Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC).Debido a esto se produce una situación de desigualdad que se puede superar con la educación ya que la educación puede ser también un importante instrumento de transformación, pero para esto se necesita una educación democrática que fomente la participación igualitaria. En las comunidades de aprendizaje se maximiza la adquisiciónde conocimientos a graves del aprendizaje dialógico.
El riesgo de quedar excluido de la sociedad es alto si no se recibe una educación de calidad, entendiendo por educación de calidad aquella que permite adquirir las habilidades y conocimientos necesarios para desenvolverse en la sociedad actual, ya que son diferentes las expectativas propuestas por un colegio de elite que las que se mantienen enun colegio de una barriada popular. Es necesario transformar los contextos educativos para poder dotar de una educación de calidad a todos los niños. Hay que romper con la concepción de que educación básica basta para poder desarrollarse plenamente en el entorno en el que nos encontramos.
Capítulo 2: Sociedades dialógicas.

Los cambios de la sociedad de la información no solo afectan altrabajo o economía sino que inciden de manera directa en toda la sociedad.
Las transformaciones más recientes de la sociedad, el crecimiento de las nuevas de la información y de la comunicación, los procesos de globalización y las realidades cada vez más plurales en que vivimos están aumentando la necesidad y la búsqueda de dialogo ya que este es cada vez más importante en la vida cotidiana.
Lasautoridades de los profesores cambiaron, por lo que perdieron una autoridad el fallo esta en seguir manteniendo esquemas propio de la sociedad industrial, donde está claro la distribución de roles de la escuela, y este modelo no se sostiene. Nuestra sociedad pudo avanzar pudiendo utilizar más el dialogo.
Hoy en día podemos hablar de modernidad dialógica, como un proyecto que va extendiendo el dialogoigualitario hacia los ámbitos sociales incluyendo los educativos. Una escuela que se apoya en la modernidad dialógica, da importancia al dialogo igualitario.
Pero por otro lado la crisis de la modernidad tradicional, que nos dirige a una vida más segura y cómoda a partir del conocimiento y el progreso, que da paso a una sociedad del riesgo, el hecho de que las personas nos hemos de enfrentar.
Undialogo no es un fenómeno nuevo en la sociedad o una invención teórica reciente. El giro dialógico nos abre nuevas posibilidades para la transformación social, la convivencia pacífica entre culturas, los sueños o la utopía.
La familia es la que cambia y el mayor apoyo en la educación, las realidades que nos encontramos en los centros escolares son la disolución de los hogares de parejas casadas,el retraso de la formación de parejas, la creciente variabilidad de la estructura en los hogares, y la crisis de los patrones sociales del reemplazo generacional.
Las personas entramos en una búsqueda de la identidad del yo, en ello exigimos la democratización de la esfera pública. Se trata de que seamos las propias personas quienes determinemos las condiciones de nuestra vida privada. Por lo...