COMUNION Y PARTICIPACION
) Respetar y tener en cuenta el carácter de sujeto de derecho del niño y del adolescente.
B) Alimentar, cuidar su salud, su vestimenta y velar por su educación.
C) Respetar el derecho a ser oído y considerar su opinión.
D) Colaborar para que sus derechos sean efectivamente gozados.
E) Prestar orientación y dirección para el ejercicio de sus derechos.
F) Corregiradecuadamente a sus hijos o tutelados.
G) Solicitar o permitir la intervención de servicios sociales especiales cuando se produzca un conflicto que no pueda ser resuelto en el interior de la familia y que pone en grave riesgo la vigencia de los derechos del niño y del adolescente.
H) Velar por la asistencia regular a los centros de estudio y participar en el proceso educativo.
I) Todo otro deberinherente a su calidad de tal.
II) Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituídos por Cristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la vida divina. Dan fruto en quienes los reciben con las disposiciones requeridas. Los ritos visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan las gracias propias de cada sacramento
Bautismo[2]
Nosda el nacimiento a la vida divina:
nos hace herederos del cielo
El fruto del Bautismo, o gracia bautismal, es una realidad rica que comprende:
El perdón del pecado original y de todos los pecados personales.
El nacimiento a la vida nueva, por la cual el hombre es hecho hijo adoptivo del Padre, miembro de Cristo, templo del Espíritu Santo.
La incorporación a la Iglesia, Cuerpo deCristo, y la participación del sacerdocio de Cristo.
Confirmación[3]
Fortalece y acrecienta la vida divina:
nos convierte en soldados de Cristo
La Confirmación perfecciona la gracia bautismal; es el sacramento que da el Espíritu Santo para:
Enraizarnos más profundamente en la filiación divina.
Incorporarnos más firmemente a Cristo.
Hacer más sólido nuestro vínculo con laIglesia, asociándonos todavía más a su misión.
Ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra acompañada de las obras.
Eucaristía[4]
Alimenta la vida divina
La Eucaristía es el memorial de la Pascua de Cristo, es decir, de la obra de la salvación realizada por la vida, la muerte y la resurrección de Cristo, obra que se hace presente por la acción litúrgica.
Por laconsagración se realiza la transubstanciación del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad.
La Comunión del Cuerpo y de la Sangre de Cristo:
Acrecienta la unión del comulgante con el Señor.
Le perdona lospecados veniales y lo preserva de pecados graves.
Puesto que los lazos de caridad entre el comulgante y Cristo son reforzados, la recepción de este sacramento fortalece la unidad de la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo.
Reconciliación o Penitencia [5]
Nos devuelve la vida divina perdida por el pecado
La confesión individual e íntegra de los pecados graves seguida de la absolución es elúnico medio ordinario para la reconciliación con Dios y con la Iglesia.
Los efectos espirituales de este acramento son:
La reconciliación con Dios por la que el penitente recupera la gracia;
La reconciliación con la Iglesia;
La remisión de la pena eterna contraída por los pecados mortales;
La remisión, al menos en parte, de las penas temporales, consecuencia del pecado;
La paz y laserenidad de la conciencia, y el consuelo espiritual
El acrecentamiento de las fuerzas espirituales para el combate cristiano.
Unción de los Enfermos [6]
Mantiene la vida divina en los sufrimientos
de la enfermedad grave o la vejez
La gracia especial del sacramento de la Unción de los enfermos tiene como efectos:
La unión del enfermo a la Pasión de Cristo, para su bien y el de...
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