Con Jesus a Contramano en Defensa de la Vida

Introducción
A través de la historia, la vida de Jesús ha sido estudiada y analizada por innumerables intelectuales, científicos y religiosos, pero cabe destacar que Carlos Mesters en su obra “Con Jesús a contra mano en defensa de la vida” probablemente posee una de las más claras visiones de quien realmente fue Jesús. Esta obra, que ha sido tomada como base para este trabajo, ofrece una visiónsencilla, concisa y propiamente justificada, que realmente nos permite entender quién y qué fue Jesús durante su vida; y nos cuestiona, una vez asimilada la información, que representa Jesús hoy en día para nosotros y para el mundo, comparando ambos momentos históricos: los 33 años de la vida de Jesús y la actualidad.











Con Jesús a contra mano en defensa de la vida
Jesúsvivió 30 años como un campesino más, nacido en una familia víctima de la desigualdad y la marginalidad que imponía el régimen político y religioso de la época. Creció en una sociedad en la que la ley exigía pureza, pero hacía imposible alcanzarla. El concepto de pureza dividía a la población entre la minoría de los ricos que podían pagar por su purificación, y la mayoría de los pobres que estabancondenados a vivir al margen de la sociedad por no tener con que pagar por su purificación. Jesús creció bajo un régimen que imponía leyes prácticamente imposibles de cumplir. Que cada día condenaba a miles de personas a la exclusión, sin posibilidad alguna de superase, pues el sistema regidor nunca se lo permitiría.
La impureza era como una enfermedad contagiosa. El más mínimo “descuido” podíaconvertirte en impuro, y el entrar en contacto con cualquier impuro, te hacia un impuro. Cosas tan inevitables como el periodo menstrual de la mujer, o comer en un plato por el cual alguna vez camino una lagartija, te convertían en impuro. La pureza salía cara, no solo por el costo de la purificación en sí misma, pero si un objeto se había vuelto impuro este debía ser destruido pues a cada contactocon este, la persona que lo utilizase dejaría de ser pura también. La pureza era una inversión constante en purificaciones y en nuevos bienes materiales.
Por esta razón los impuros vivían marginados, reducidos a su propia aldea o comunidad sin posibilidad de ir mas allá, pues no serían aceptados en ninguna otra parte. Esto les proporcionaba un campo de trabajo sumamente limitado,imposibilitándoles la acumulación de bienes suficientes para ser puros.
Viéndolo de esta manera, la sociedad durante la vida de Jesús, era muy similar a nuestra sociedad de hoy en día. Donde el dinero es símbolo de poder y superioridad, y donde los que poseen ese poder económico, que se traduce en predominio social y político, mantienen un orden social que les impide a los subordinados superarse y que los atana la miseria en la que han nacido, como si ese fuera el orden natura de las cosas. Entonces, si Jesús era como nosotros, ¿qué lo hizo diferente?
Jesús no creía posible que su Dios de amor y misericordia quisiera mantener en un eterno castigo a sus hijos, por el simple hecho de no poder pagar con dinero su pureza. Jesús entendía que el perdón de Dios, no se compraba con dinero, sino con acciones.Y no con acciones de castigo y represión, con acciones de amor, de compasión, de solidaridad, de empatía, de generosidad, y de perdón. Es al darse cuenta de esto que Jesús se plantea un proyecto de vida.
Jesús vivió en una sociedad similar a la nuestra, pero fue hizo diferente, yq que ante esta situación, no se quedó de brazos cruzados y no se resignó a vivir así. Luego de pasar 30 años comoobservador más, Jesús se plantea una misión, entonces lleva al pueblo ¡La Buena Nueva!
Se dedica enteramente a enseñarle a su comunidad a vivir en igualdad. Les informa que ya no tienen que sufrir por las injusticias de sus superiores porque todos los que sean de buen corazón y realicen buenas acciones recibirán la vida eterna en el cielo, puedan pagar por su pureza o no. Jesús les muestra que...