Concepción De Educación En El Monasterio

Año:2009

Concepción de Educación sostenida en el monasterio (Lerena Aleson, Carlos)

Lo que de esencial se práctica y se vive en el monasterio es una educación que, siendo envolvente, se desconoce a sí misma como tal, Básicamente el monasterio esta concebido como medio para producir el conocimiento, la disciplina, el control y el dominio de sí mismo.

“Por tanto, cuando alguienrecibe el nombre de Abad debe dirigir a sus discípulos con doble enseñanza; esto es, enseñar todas las cosas buenas y santas más con obras que con palabras”.

“El abad debe, pues, guardar siempre en su doctrina aquella norma de Apóstol”

“Muestre entereza de maestro y afabilidad de padre; es decir, debe reprender con más dureza a los indisciplinados e inquietos, rogar en cambio, a losobedientes, a los mansos y pacientes para que sean mejores, y le advertimos que reprenda y castigue a los negligentes y a los insolentes”.

De la obediencia: “El primer grado de humildad es la obediencia sin demora”

“Así pues, estos tales, dejando al punto sus cosas y abandonando la propia voluntad, al instante con las manos desocupadas y dejando sin terminar lo que estaban haciendo,siguen con hechos, con el pie inmediato de la obediencia, la vez del que manda”

























|Elemento |Cita de la regla |Definición |
|Producción de sujetos |“El primer grado de humildad es la |Se busca un sujeto temeroso y obediente |
||obediencia sin demora.” |(Respetuoso del orden, jerarquizada, |
| | |controlada en su dimensión natural y |
| |“Así pues estos tales dejando al punto sus|material) despedirse de su voluntad |
||cosas y abandonando la propia voluntad, al|personal. |
| |instante con las manos desocupadas y | |
| |dejando sin terminar lo que estaban | |
||haciendo, siguen con hechos, con el pie | |
| |inmediato de la obediencia, la voz del que| |
| |manda”.(Cáp. V) | |
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| |“Aquí nos muestra el profeta que si a | |
| |veces se debe callar de conversaciones | |
||buenas en atención al espíritu de | |
| |silencio.”(Cáp. VI) | |
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||“Por tanto, cuando alguien recibe el | |
| |nombre de Abad debe dirigir a sus | |
| |discípulos con doble enseñanza; esto es | |
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